الرّفْقُ يَبلُغُ ما لا يَبلُغُ الخَرَقُ، – أبو العتاهية

الرّفْقُ يَبلُغُ ما لا يَبلُغُ الخَرَقُ، … وقلَّ في الناسِ منْ يصفُو لهُ خُلُقُ لمْ يفلقِ المرءُ عن رشدٍ فيتركَهُ … إلاّ دَعاهُ إلى ما يَكْرَهُ الفلَقُ الباطِلُ، الدّهْرَ، يُلْفَى لا ضِياءَ لَهُ، … والحقُّ أبلجُ فيهِ النورُ يأتلِقُ متى يُفيقُ حَريصٌ...

داوِ بالرفقِ جراحاتِ الخرقْ – أبو العتاهية

داوِ بالرفقِ جراحاتِ الخرقْ … وابلُ قبلَ الذَّمِّ قبلَ الذَّمِّ والحمدِ وذُقْ وَسّعِ النّاسَ بخُلْقٍ حَسَنٍ، … لم يضقْ شيءٌ على حُسنِ الخلُقْ كُلُّ مَنْ لم تَتّسِعْ أخْلاقُهُ، … بعدَ إحسانٍ إليهِ ينسحقْ كمْ تُرانَا يا أخي نَبْقى على … جَوَلانِ المَوْتِ...

عامِلِ النَّاسَ برأْيٍ رفيقٍ – أبو العتاهية

عامِلِ النَّاسَ برأْيٍ رفيقٍ … والقَ مَنْ تلقى بوجهٍ طليقِ فإذا أنتَ جميلُ الثَّناءِ … وإذا أنتَ كثيرُ الصديقِ

طَلَبتُ أخاً في الله في الغربِ والشرقِ – أبو العتاهية

طَلَبتُ أخاً في الله في الغربِ والشرقِ … فأعْوَزَني هَذا، على كَثرة ِ الخَلقِ فصِرْتُ وَحيداً بَينَهُمْ، مُتَصَبّراً، … على الغدرِ منهُمْ، وَالمَلالة ِ وَالمَذقِ أرى منْ بها يقضي عليَّ لنفسِهِ … ولمْ أرَ منْ يرعَى عليَّ ولا يُبقِي وكَمْ من أخٍ...

قَطَعَ المَوْتُ كُلَّ عَقْدٍ وَثيقِ، – أبو العتاهية

قَطَعَ المَوْتُ كُلَّ عَقْدٍ وَثيقِ، … لَيسَ للمَيتِ بَعدَهُ من صَديقِ مَنْ يَمُتْ يَعدَمِ النّصيحة َ وَالإشـ … ـفاقَ من كلّ ناصِحٍ، وَشَفيقِ نزلَ الساكنُ الثّرى من ذوي الإل … ـطافِ في المَنزِلِ البَعيدِ السّحيقِ كُلُّ أهْلِ الدّنْيا تَعومُ على الغَفْـ …...

تزيدُهُ الأيامُ إنْ أقبلتْ – أبو العتاهية

تزيدُهُ الأيامُ إنْ أقبلتْ … شدَّة َ خوفٍ لتصارِيفِهَا كأنَّها في حالِ إسعافِهَا … تُسْمِعُهُ أوْقاتَ تَخوِيفِهَا

ما أغفلَ الناسَ والخطوبُ بهم – أبو العتاهية

ما أغفلَ الناسَ والخطوبُ بهم … في خَبَبٍ مَرّة ٍ، وَفي عَنَقِ وفي فناءِ الملوكِ مُعتبرٌ … كفى بهِ حُجَّة ً على السوقِ

ألمْ ترَ هذا الموتَ يستعْرضُ الخلقَا – أبو العتاهية

ألمْ ترَ هذا الموتَ يستعْرضُ الخلقَا … ترَى أحداً يبقَى فتطمعُ أنْ تبْقَى لكُلّ امرىء ٍ حَيٍّ منَ المَوْتِ خُطّة ٌ … يصيرُ إليَا حينَ يستكملُ الرِّزْقَا تَزَوّدْ منَ الدّنْيا، فإنّكَ شاخِصٌ … إلى المنتهى واجعلْ مطيتكَ الصدقَا فأمسِكْ من الدّنيا الكَفافَ،...

ألا أينَ الأُلى سَلَفُوا، – أبو العتاهية

ألا أينَ الأُلى سَلَفُوا، … دُعُوا للموتِ واختُطفُوا فَوَافَوْا حِينَ لا تُحَفٌ، … ولا طُرفٌ ولا لُطفُ تُرصُّ عليهمِ حُفرٌ … وتُبنَى ثمَّ تنخسفُ لهُمْ مِنْ تُربِهَا فُرُشٌ … وَمِنْ رَضراضِها لُحُفُ تَقَطّعَ مِنْهُمُ سَبَبُ الـ … الرجاءِ فضيعوا وجُفُوا تَمُرّ بعَسكَرِ...

أتبكِي لهذا الموتِ أم أنتَ عارفُ – أبو العتاهية

أتبكِي لهذا الموتِ أم أنتَ عارفُ … بمنزلة ٍ تبقَى وفيهَا المتالِفُ كأنّكَ قد غُيّبْتَ في اللّحدِ والثّرَى ، … فتلْقَى كمَا لاقَى القُرونُ السَّوالفُ أرى الموتَ قد أفْنَى القرونَ التي مضتْ … فلمْ يبقَ ذُو إلفٍ ولم يبقَ آلِفُ كأنَّ الفتى...

مَتى تَتَقَضّى حاجَة ُ المُتَكَلّفِ،مَتى تَتَقَضّى حاجَة ُ المُتَكَلّفِ، – أبو العتاهية

مَتى تَتَقَضّى حاجَة ُ المُتَكَلّفِ،مَتى تَتَقَضّى حاجَة ُ المُتَكَلّفِ، … وَلا سيّما من مُترَفِ النّفسِ مُسرِفِ طَلَبْتُ الغِنَى فِي كُلِّ وجهٍ فَلَمْ أجِدْ … سَبيلَ الغِنى ، إلاّ سبيلَ التّعَفّفِ إذَا كَنْتَ لاَ ترضَى بشيءٍ تنالُهُ … وكنْتَ عَلَى مَا فاتَ حَمَّ...

اللهُ كاف فَمَا لِي دُونَهُ كَافِ – أبو العتاهية

اللهُ كاف فَمَا لِي دُونَهُ كَافِ … عَلَى اعْتِدَائِي عَلَى نَفْسِي وإسْرَافِي تشرَّفَ النَّاسُ بالدُّنيَا وقَدْ غِرقُوا … فِيهَا فَكُلٌّ علَى أمواجِهَا طافِ هُمُ العَبيدُ لدارٍ قَلْبُ صاحِبِها، … ما عاشَ، منها على خوْفٍ وَإيجافِ حسبُ الفتَى بتقَى الرّحمانِ منْ شرفٍ …...

للّهِ دَرُّ أبيكَ أيّة ُ لَيْلَة ٍ – أبو العتاهية

للّهِ دَرُّ أبيكَ أيّة ُ لَيْلَة ٍ … مخضَتْ صَبيحَتَها بيْومِ المَوْقِفِ لوْ أنّ عَيناً شاهدَتْ ، مِنْ نَفسِها، … يوْمَ الحسابِ ، تمثّلاً لم تُطرَفِ

إنْ كانَ لا بُدَّ منْ مَوْتٍ فَمَا كَلَفِي – أبو العتاهية

إنْ كانَ لا بُدَّ منْ مَوْتٍ فَمَا كَلَفِي … وَما عَنائي بما يَدْعُو إلى الكُلَفِ لا شيءَ لِلْمَرءِ أغْنَى منْ قَنَاعَتِهِ … وَلا امتِلاءَ لعَينِ المُلْتَهي الطّرِفِ منْ فارقَ القَصْدَ لمْ يأْمَنْ عَلَيْهِ هوى ً … يَدْعُو إِلى البغْيِ والعُدْوانِ والسَّرَفِ ما...

ماَ بالُ نفسكَ بالآمالِ منخدِعُهُ – أبو العتاهية

ماَ بالُ نفسكَ بالآمالِ منخدِعُهُ … وَما لهَا لا تُرعى بالوَعْظِ مُنْتَفِعَهْ أما سَمِعتَ بمَنْ أضْحى لهُ سَبَبٌ، … إلى النُجاة ِ، بحَرْفٍ واحدٍ سَمِعَهْ

أيُّ عَيشٍ يكونُ أبْلَغَ من عَيْ – أبو العتاهية

أيُّ عَيشٍ يكونُ أبْلَغَ من عَيْـ … ـشٍ كَفافٍ، قوتٍ، بقَدْرِ البَلاغِ صاحِبُ البغيِ ليسَ يسلمُ منْهُ … وعلى نَفسِهِ بَغَى كلُّ بَاغِ ربَّ ذِي نعمَة ٍ تعرَّضَ مِنْهَا … حائِلٌ بَينَهُ، وَبَينَ المَسَاغِ أبْلَغَ الدّهرُ فِي مواعظِهِ بَلْ … زادَ فيهِنّ...

أيّها المُبصِرُ، الصّحيحُ، السّميعُ، – أبو العتاهية

أيّها المُبصِرُ، الصّحيحُ، السّميعُ، … أنْتَ باللّهْوِ وَالهَوَى مَخدوعُ كيفَ يَعْمَى عنِ السبيلِ بَصيرٌ … عَجَباً ذا، أوْ يَستَصِمّ سَميعُ مَا لَنا نستَطِيعُ أنْ نجمعَ المَا … لَ، وَرَدَّ المَماتِ لا نَستَطيعُ حُبِّبَ الأكلُ والشرابُ إلينَا … وَبِنَاءُ القُصُورِ وَالتّجْميعُ وَصُنُوفُ اللّذّاتِ...

رُبّما ضَاقَ الفَتى ثمّ اتّسَعْ، – أبو العتاهية

رُبّما ضَاقَ الفَتى ثمّ اتّسَعْ، … وَأخو الدّنْيا على النّقصِ طُبعْ إنّ مَنْ يَطمَعُ في كلّ مُنًى … أطْمَعَتْهُ النّفسُ فيهِ لَطَمِعْ للتُّقَى عاقِبَة ٌ مَحْمُودَة ٌ … والتَّقيُّ المَحْضُ مَنْ كانَ يُرَعْ وقُنوعُ المرءِ يَحْمِي عِرْضَهُ … ما القَريرُ العَينِ إلاّ...