ليهنِكَ أنْ أحمدَتَ عاقبة َ الفصدِ؛ – ابن زيدون

ليهنِكَ أنْ أحمدَتَ عاقبة َ الفصدِ؛ … فللّهِ منّا أجملُ الشّكرِ والحمدِ ويَا عَجَبا مِنْ أنّ مِبضَعَ فَاصِدٍ … تلقّيتَهُ، لمْ ينصرِفْ نابيَ الحدّ ومنْ متولّي فصْدِ يمناكَ، كيفَ لم … يهلْهُ عبابُ البحرِ في معظمِ المدّ ولمْ تغشَهُ الشّمسُ المنيرُ شعاعُها،...

أحمدْتَ عاقبة َ الدّواءِ، – ابن زيدون

أحمدْتَ عاقبة َ الدّواءِ، … وَنِلْتَ عَافِيَة َ الشّفَاءِ وَخَرَجْتَ مِنْهُ مِثْلَمَا … خَرَجَ الحُسَامُ مِنَ الجِلاء وَبَقِيتَ الدُّنْيَا، فَأنْـ … ـتَ دواؤهَا منْ كلّ داء وَوَرِثْتَ أعْمَارَ العِدَى ، … وقسمْتَهَا في الأولياء يا خيرَ منْ ركبَ الجيَا … د، وسَارَ...

سَرّكَ الدّهرُ وَسَاءَ، – ابن زيدون

سَرّكَ الدّهرُ وَسَاءَ، … فَاقْنَ شُكْراً وَعَزَاءَ كمْ أفادَ الصّبرُ أجراً، … وَاقْتَضَى الشّكْرُ نَمَاء أنْتَ إنْ تَأسَ عَلى … المَفْقُودِ إلْفَاً، وَاجتِبَاء فاسْلُ عنهُ غيرة ً، … واحتملِ الرُّزء إبَاء أيّهَا المُعْتَضِدُ، المَنصُورُ، … ملّيتَ البقاء وتزيّدْتَ معَ الأيّامِ … عزّاً،...

هذا الصّباحُ، على سرَاكِ، رقيبَا، – ابن زيدون

هذا الصّباحُ، على سرَاكِ، رقيبَا، … فَصلِي بِفَرْعِكَ لَيْلَكِ الغِرْبِيبَا ولدَيْكِ، أمثالَ النّجومِ، قلائدٌ، … ألِفَتْ سَمَاءكِ لَبّة ً وَتَرِيبَا لِيَنُبْ عَنِ الجَوْزَاء قُرْطُكِ كْلّما … جَنَحَت، تُحَثّ جَنَاحَها تَغْرِيبَا وإذا الوشاحُ تعرّضتْ أثناؤهُ، … طلعَتْ ثريّا لمْ تكنْ لتغيبَا وَلَطَالَمَا أبْدَيْتِ،...

هَلْ عَهِدْنا الشّمسَ يَعْتَادُ الكِللْ؛ – ابن زيدون

هَلْ عَهِدْنا الشّمسَ يَعْتَادُ الكِللْ؛ … أمْ شَهِدْنَا البَدْرَ يَجتابُ الحُلَلْ أمْ قَضِيبُ البَانِ، يَعْنِيهِ الهَوَى ، … أمْ غَزَالُ الفَقْرِ، يُصبْهِ الغَزَلْ؟ خرقَ العاداتِ مبدي صورة ٍ، … حَشَدَ الحُسْنُ عَلَيها، فاحتَفَلْ مُشْرَبُ الصّفْحَة ِ مِنْ مَاء الصِّبَا؛ … مشبعُ الوجنة...

الهَوَى في طُلُوعِ تِلْكَ النّجُومِ؛ – ابن زيدون

الهَوَى في طُلُوعِ تِلْكَ النّجُومِ؛ … وَالمُنَى في هُبُوبِ ذاكَ النّسِيمِ سرّنَا عيشُنَا الرّقيقُ الحواشِي، … لَوْ يَدومُ السّرُورُ للمُسْتَدِيمِ وطرٌ ما انقضَى إلى أنْ تقضّى … زَمَنٌ، مَا ذِمَامُهُ بِالذّمِيمِ إذْ خِتَامُ الرّضَا المُسَوَّغِ مِسْكٌ؛ … ومزاجُ الوصالِ منْ تسنيمِ وَغَرِيضُ...

أمَا علمَتْ أنّ الشّفيعَ شبابُ، – ابن زيدون

أمَا علمَتْ أنّ الشّفيعَ شبابُ، … فَيَقْصُرَ عَنْ لَوْمِ المُحبّ عِتَابُ؟ علامَ الصِّبا غضٌّ، يرفّ رواؤهُ، … إذا عنّ من وصلِ الحسانِ ذهابُ؟ وَفيمَ الهَوَى مَحضٌ يَشِفّ صَفاؤهُ … إذا لم يكنْ منهنّ عنهُ ثوابُي؟ وَمُسْعِفَة ٍ بالوَصْلِ، إذ مَرْبَعُ الحمى …...

رَاحَتْ، فَصَحّ بهَا السّقِيمْ، – ابن زيدون

رَاحَتْ، فَصَحّ بهَا السّقِيمْ، … ريحٌ معطَّرة ُ النّسيمْ مقبولَة ٌ هبّتْ قبولاً، … فَهْيَ تَعْبَقُ في الشَّمِيمْ أفَضيضُ مِسْكٍ أمْ بَلَنْسِيَة ٌ … لريّاهَا نميمْ بَلَدٌ، حَبِيبٌ أُفْقُهُ، … لفتى ً يحلّ بهِ كريمْ أيّهَا أبَا عَبْدِ الإلَه، … دُعاءُ مَغْلُوبِ...

أما في نسيمِ الرّيحِ عرفٌ معرِّفُ – ابن زيدون

أما في نسيمِ الرّيحِ عرفٌ معرِّفُ … لنا هل لذاتِ الوَقفِ بالجِزْعِ مَوْقِفُ فنَقضِيَ أوْطَارَ المُنى مِنْ زِيَارة ٍ، … لنَا كلفٌ منها بما نتكلّفُ ضَمَانٌ عَلَيْنَا أنْ تُزَارَ، وَدُونَها … رقاقُ الظُّبَى والسّمهرِيُّ المثقَّفُ غيارى يعدّونَ الغرامَ جريرة ً … بها،...

ما للمدامِ تديرُهَا عيناكِ، – ابن زيدون

ما للمدامِ تديرُهَا عيناكِ، … فيميلُ في سكرِ الصِّبَا عطفاكِ؟ هَلاّ مَزَجْتِ لَعاشِقِيكِ سُلافَها … ببرودِ ظلمِكِ أو بعذْبِ لماكِ؟ بلْ ما عليكِ، وقد محضْتُ لكِ الهوى ، … في أنْ أفوزَ بحظوة ِ المسواكِ؟ ناهِيكِ ظُلْماً أنْ أضَرْ بيَ الصّدَى …...

ودّعَ الصبرَ محبٌّ ودّعَكْ، – ابن زيدون

ودّعَ الصبرَ محبٌّ ودّعَكْ، … ذائعٌ منْ سرّهِ ما استودَعَكْ يقرَعُ السّنَّ على أنْ لمْ يكنْ … زَادَ في تِلْكَ الحُطَا، إذْ شَيّعَكْ يا أخا البدرِ سناءً وسناً؛ … حفظَ اللهُ زماناً أطلعَكْ إنْ يَطُلْ، بَعْدَكَ، لَيلي، فلَكَمْ … كنت أشكُو قِصَرَ...

أثرتَ هزبْرَ الشّرَى ، إذْ ربضْ، – ابن زيدون

أثرتَ هزبْرَ الشّرَى ، إذْ ربضْ، … ونبّهْتَهُ، إذْ هدا فاغتمضْ وما زلْتَ تبسُطُ، مسترسلاً، … إليه يدَ البغْيِ، لمّا انقبضْ حذارِ حذارِ، فإنّ الكريمَ، … إذا سيمَ خسفاً، أبَى ، فامتعضْ فإنّ سُكُونَ الشّجاعِ النَّهُوسِ، … ليسَ بمانعِهِ أنْ يعضْ وَإنّ...

بنيْتَ فلا تهدمْ، ورشت فلا تبرِ؛ – ابن زيدون

بنيْتَ فلا تهدمْ، ورشت فلا تبرِ؛ … وَأمْرَضْتَ حسّادي وَحاشاك أن تُبرِي أرى نبوة ًُ، لم أدرِ سرّ اعتراضِها؛ … وقد كان يجلو عارضَ الهمِّ أن أدري جفاءٌ، هوَ اللّيلُ ادلهمّ ظلامُه، … فلا كوكبٌ للعذرِ في أفقهِ يسري هَبِ العَزْلَ أضْحَى...

شَحَطنا وَما بالدّارِ نأيٌ وَلا شَحْطُ، – ابن زيدون

شَحَطنا وَما بالدّارِ نأيٌ وَلا شَحْطُ، … وشطّ بمنْ نهوَى المزارُ وما شطّوا أأحبابَنا ألْوَتْ بِحادِثِ عَهْدِنَا … حوادثُ، لا عقدٌ عليها ولا شرطُ لعمركُمُ إنّ الزّمانَ، الذي قضَى … بِشَتّ جَميعِ الشّملِ منّا، لمُشتَطّ وَأمّا الكَرَى مُذْ لم أزُرْكُمْ، فهاجرٌ، …...

شكوى وعتاب – ابن زيدون

مَا عَلى ظَنّيَ بَاسُ، … يَجْرَحُ الدّهْرُ وَيَاسُو رُبّما أشْرَفَ بِالمَرْ … ء، عَلَى الآمَالِ، يَاسُ وَلَقَدْ يُنْجِيكَ إغْفَا … لٌ وَيُرْديكَ احْتِرَاسُ والمحاذيرُ سهامٌ؛ … والمقاديرُ قياسُ ولكمْ أجدَى قعودٌ؛ … ولكمْ أكدى التماسُ وَكذَا الدّهْرُ إذَا مَا … عزّ ناسٌ،...

عَذيرِي مِنْ خَلِيلٍ يَسْتَطِيلُ، – ابن زيدون

عَذيرِي مِنْ خَلِيلٍ يَسْتَطِيلُ، … يميلُ، مع الزّمانِ، كمَا يميلُ ويرضَى أن تضيعَ سدى ً حقوقي، … وَبَاعي، في الهَوَى ، باعٌ طَوِيلُ أشمْساً أشرقَتْ من عبدِ شمسٍ‍ … أما لكَ، في سوى قلبي، أفولُ؟ أمَا يمحَى عتابُكَ كلَّ يومٍ؟ … أمَا...

سرّي وجهرِي أنّني هائمُ، – ابن زيدون

سرّي وجهرِي أنّني هائمُ، … قامَ بكَ العذرُ، فلا لائمُ لا ينمِ الواشي، الذي غرّني، … ها أنَا، في ظِلّ الرّضى ، نَائِمُ عدْتَ إلى الوصلِ كما أشتَهي، … فالهجرُ باكٍ، والرّضَى باسِمُ حسبي، أنا المظلومُ، فيما جرَى ، … وإنْ تشأ...

أمّا رِضَاكَ، فعِلْقٌ ما لَهُ ثَمَنُ، – ابن زيدون

أمّا رِضَاكَ، فعِلْقٌ ما لَهُ ثَمَنُ، … لوْ كان سامحَني، في وصْله، الزّمَنُ تبكي فراقَكَ عينٌ، أنتَ ناظرُها، … قد لَجّ في هَجرِها عن هجرِكَ الوَسنُ إنّ الزّمانَ الذي عهدي بهِ حسنٌ، … قد حالَ مذ غابَ عني وجهُكَ الحسنُ أنتَ الحَياة...