محيي الدين بن عربي
الهوى حيّرني – محيي الدين بن عربي
الهوى حيّرني … في الذي تعلمهْ فإذا قلتُ أنا … قالَ لا أعلمهُ وإذا قلتُ بلى … قال ذا أفهمه ما أنا غير الهوى … ولذا أحكمهُ والهوى يعرب ما … لمْ أزلْ أعجمهُ ولنا منْ كلِّ ما … قالَ لي محكمُهُ...
أمّنك الله وسلطانه – محيي الدين بن عربي
أمّنك الله وسلطانه … على الذي أنت به قائمُ فاحكم بما تعلمه لا تنِ … فإنك المسؤول يا حاكمُ يحكم عدل الله فيكم كما … أنت به في خلقه حاكمُ وأنتمُ أهلٌ لما نلتمُ … في ظننا وربنا العالمُ وحرّر الميزان يا...
قد صح أنَّ الغنى لله والكرما – محيي الدين بن عربي
قد صح أنَّ الغنى لله والكرما … فما أبالي إذا ما حل بي عدم ليسَ التعجبُ منْ تأثيرِ قدرتهِ … عجبتُ إذْ أثرتْ في جودهِ الهممُ ليس الكريمُ الذي من نعته كرمٌ … إنَّ الكريمَ الذي منْ ذاتهِ الكرمُ ليس الكريمُ الذي...
يا لائمي إنْ لم تكن عينُنا – محيي الدين بن عربي
يا لائمي إنْ لم تكن عينُنا … ذواتهم يا لائمي كن همُ ما كلُّ من حرَّر أنفاسَه … لكلِّ ما جئتَ به يلهم إنَّ الفتى الناصحُ هذا الذي … يوضح ما قال ولا يُبهم إنَّ الذي جاءهمْ ناصحاً … مبلغاً ومشفقاً إنْ...
وقال أيضاً:ما كلُّ مَن أفهمته يفهم – محيي الدين بن عربي
وقـال أيضـاً:ما كلُّ مَن أفهمته يفهم … ويفهم الشخصُ ولا يفهمُ ما قلتَ للقومِ الذي قلتهُ … إلا كما أخذتهُ عنهمُ إذا رأيتَ المرءَ في حالة ٍ … موفقا فذلك الملهم تنفذُ في الأنفسِ أحكامهُ … على الذي قال لي الملهم فيبهم...
منازلُ القرآنِ لا تعلمُ – محيي الدين بن عربي
منازلُ القرآنِ لا تعلمُ … إلا منَ اللهِ الذي يعلمُ منازلٌ ترجمها قولهُ … لسمع فهمي ولذا افهم فإنْ وعاها سمعُ أذني فلا … أفهمُ ما قال ولا أعلمُ كأنما أذني وسمعي إذا … شبهت شمس الصحو والأزمم وإنْ تعاليتَ لهُ فليقلْ...
ما جنة الخلد غير قلبي – محيي الدين بن عربي
ما جنة الخلد غير قلبي … لأنه بيتُ من يدومُ قمتُ لهُ بالهوى ويدري … من قام فيه ممن يقوم عنهُ إلى غيرهِ فترمي … إليهِ أنوارها الرجومُ لو أن قلبي يراه قلبي … قلت أنا الرائح المقيم إنّ العذاب الذي تراه...
عزَّ المساعدُ إذ عزَّ الذي قصدوا – محيي الدين بن عربي
عزَّ المساعدُ إذ عزَّ الذي قصدوا … علماً بهِ وهوَ المشهودُ لوْ علموا هم الحيارى وعين العلم عندهمُ … فنعم ما شهدوا وبئس ما حكموا العقلُ خوّفهم والشرعُ آمنهم … إنَّ النجاة لهم إنْ شرعهم لزموا هم الحيارى السكارى في معارفهم …...
منْ طلبَ الدينَ بالكلامِ – محيي الدين بن عربي
منْ طلبَ الدينَ بالكلامِ … زندقهُ الشرعُ والسلامُ فاعدل إلى الشرعِ لا تزده … فإنه كلهُ حرامُ فإنَّ علمَ الكلامِ جهلٌ … يرمي بهِ الحالُ والمقامُ ما الدينُ إلا ما قالَ ربي … أو قاله السيِّد الإمام رسولُه المصطفى المرجى … عليه...
للحقِّ في الأكوانِ حدٌ يعلمُ – محيي الدين بن عربي
للحقِّ في الأكوانِ حدٌ يعلمُ … وهوَ الذي يدريهِ منْ لا يعلمُ خلقتهُ أفكارٌ لنا بقلوبنا … أينَ الإلهُ منَ الحدوثِ الأقدمُ وتنوعَ التفصيلُ فيهِ لعزة ٍ … لعقولنا والأمر ما لا يفهم لو أنهم سكتوا وقالوا لم نجد … حداً بهِ...
ومن يكون عبيداً في تقلبه الله يجعلني عبداً ويعصمني – محيي الدين بن عربي
ومن يكون عبيداً في تقلبه الله يجعلني عبداً ويعصمني … من السيادة ِ حالاً إنها شومُ ما دمتُ في حالِ تكاليفٍ وفي حُجُبٍ … والنور منكشفٌ والسرّ مكتومُ أقصى السيادة إني منه صورته … وإنني حاكمٌ والخلقُ محكوم وكونُ خلقاً هوَ المطلوبُ...
هذا الوجودُ الذي بالعرف نعرفه – محيي الدين بن عربي
هذا الوجودُ الذي بالعرف نعرفه … ليسَ الوجودُ الذي بالكشفِ نعلمُهْ العقلُ يجهله والفكر ينكره … والذكرُ يظهرهُ والسرُّ يكتمهُ هوَ الإلهُ ولا تدري مظاهرُه … بأنه عينها والحقُّ يبهمهْ على العقولِ التي العاداتُ تحجبها … لذاك تنكر ما الأسرار تفهمه إلا...
ألا إنَّ أمرَ الله أمرُ رسولهِ – محيي الدين بن عربي
ألا إنَّ أمرَ الله أمرُ رسولهِ … فإنَّ رسولَ اللهِ عنهُ يترجمُ وما هوَ إلا واحدٌ بعدَ واحدٍ … يكونُ على شرعٍ بهِ اللهُ يحكمُ وذلكَ عينُ الحقِّ في كلِّ شرعة ٍ … ومنهاجهُ والكلُّ منهُ ومنهمُ على حسبِ الوقتِ الذي يقتضي...
ألوهية ُ الخلقِ مجهولة ٌ – محيي الدين بن عربي
ألوهية ُ الخلقِ مجهولة ٌ … وشاهدُها أبداً يعلمُ فإن الكوائن عنها تكن … وأفعالُها أبداً تحكمُ فظاهرها أبداً حاكمٌ … وما خلفها أبداً يكتم وإنَّ الذي هو أصلٌ لها … بعاداته أبداً يقدم فأسماؤه ما لها سطوة … بأسبابه والهوى مُعدم...
لولا مطالبتي لم يثقل اليومَ – محيي الدين بن عربي
لولا مطالبتي لم يثقل اليومَ … ولا أحسَّ به للخفة القومُ يومُ الصيامِ له ثقلٌ يحسُّ به … منْ صامهُ والذي لربنا الصومُ لأنهُ نعتُ تنزيهٍ وليسَ لنا … نعمٌ ويعضدهُ في ذلكَ الشيمُ وليسَ يدري بشيءٍ من فضيلتهِ … إلا إمامٌ...
ألا إنَّ أسماءَ الإلهِ عظيمة ٌ – محيي الدين بن عربي
ألا إنَّ أسماءَ الإلهِ عظيمة ٌ … وأعظمُها في العقلِ ما ليسَ يعلمُ هوَ الأعظمُ المطلوبُ في كلِّ حالة ٍ … بهذا له قد صحَّ منه التقدُّمُ وما هوَ إلا كونهُ جامعاً لما … تكون عنها فافهم إنْ كنتَ تفهم بأنكَ مفطورٌ...
بإخباره عن نفسِه لا بعقلنا إلهي إذا ناديتُ فالسمع أنتم – محيي الدين بن عربي
بإخباره عن نفسِه لا بعقلنا إلهي إذا ناديتُ فالسمع أنتم … ولبَّاك مَنْ لبَّاك أنتَ المترجم توحدتِ الأشياء إذ كنتَ عينَها … وما ثَمَّ إلا سامِعٌ ومكلِّمُ بكن وهو قول الله والأمر أمرُه … وقد جاء في القرآنِ معناه عنكمُ أجره إذا...
إذا كنتَ مِحساناً فليتك تسلمُ إذا كنتَ مِحساناً فليتك تسلمُ – محيي الدين بن عربي
إذا كنتَ مِحساناً فليتك تسلمُ إذا كنتَ مِحساناً فليتك تسلمُ … فكيف إذا ما كنت بالضدّ تعلم لحى الله دهراً كنتَ فيه مقدَّماً … فويلٌ لدهرٍ أنتَ فيهِ المقدمُ فأخسرُ خلقِ اللهِ منْ باعَ دينه … بدنيا جهولٍ غيرهِ وهوَ يظلمُ
