محيي الدين بن عربي
من شأنهِ الفصلُ لمْ توصلُ حقيقتهُ – محيي الدين بن عربي
من شأنهِ الفصلُ لمْ توصلُ حقيقتهُ … فإنَّ عينَ الهوى بالوصل مملول
وخذْ من الأمرِ ما يعطيكَ حاملهُ – محيي الدين بن عربي
وخذْ من الأمرِ ما يعطيكَ حاملهُ … فإنهُ قابلٌ في الحسِّ مقبولُ
ما يقبل القولَ إلا أنْ ترى نسباً – محيي الدين بن عربي
ما يقبل القولَ إلا أنْ ترى نسباً … تقولُ للخلقِ في أعيانها حولوا
النصرُ في الخلقِ إيمانٌ يقومُ بهم – محيي الدين بن عربي
النصرُ في الخلقِ إيمانٌ يقومُ بهم … ولا أقولُ بمنْ ففيهِ تضليلُ
فما لنا علة ٌ في الحكمِ ثابتة ٌ – محيي الدين بن عربي
فما لنا علة ٌ في الحكمِ ثابتة ٌ … إلا بنا وهو شرطٌ فيه تفصيل
فمنْ يكونُ بنا حقاً فنعلمهُ – محيي الدين بن عربي
فمنْ يكونُ بنا حقاً فنعلمهُ … ومنْ يكونُ بهِ حقاً فمجهولُ والنقلُ يأخذه بالعقلِ فهو به … فقد ترجَّح بالتفصيلِ معقول
واحدُ العينِ الذي نعرفُهُ – محيي الدين بن عربي
واحدُ العينِ الذي نعرفُهُ … وكثير الحكم ما نجهلُهْ عدّدت أحكامه آثاره … وهوَ العلمُ الذي يقبلهُ فإذا ما قلتُ هذا عملي … قالَ لا إني أنا أعملهُ قلت أهلاً فلماذا قلتَ لي … أنت رهن بالذي تفعله ثمَّ تنفي الفعلَ عني...
الأصلُ قد يثبتُه فرعُه – محيي الدين بن عربي
الأصلُ قد يثبتُه فرعُه … والفرعُ لا يثبته الأصلُ الأصلُ لا أصل له فاعتبر … قدرَ الذي ليسَ لهُ أصلُ الفرعُ قدْ يرجعُ في علمنا … أصلاً لا ينكرُه العقلُ كعلمنا بالله من علمنا … بنا كما عيَّنه النقل حتى يرى حَمدي...
ولما رأيت الكونَ يعلو ويسفلُ – محيي الدين بن عربي
ولما رأيت الكونَ يعلو ويسفلُ … وبينهما الأمرُ الإلهيُّ ينزلُ علمتُ بأنَّ الحقَّ سورٌ وإنه … لما ضمنَ الكونينِ فيهِ مفصلُ يدبرُ أمراً منْ سماءِ وأرضها … وآياتُها للعالمينَ يفصلُ ويعرجُ ذاك الأمر للفصل طالباً … فيعدلُ فيهم ما يشاءُ ويفصل ولوْ...
الحقُّ يعلمُ والحقائقُ تجهلُ – محيي الدين بن عربي
الحقُّ يعلمُ والحقائقُ تجهلُ … والحجبُ تُسدلُ والمهيمن يُهملُ لو تُرفَع الأستار لا نهتك الذي … عظُمت مقالته فأصبح يهملُ حجبَ العقولَ نزاهة ً لجلالهِ … حتى ترى نحو الطواغيتِ تسفل طلباً لهُ لمَّا علتْ منْ أجلهِ … حارت محيرة فعادت تنزل...
جميلة ٌ ما لها عديلُ – محيي الدين بن عربي
جميلة ٌ ما لها عديلُ … مَلبسها الملبسُ الجليلُ ألبستُها خرقة َ المعاني … إذْ علمتْ أنني الوكيلُ مذْ صحبتْ حضرتي تحلَّتْ … فكلُّ أفعالها جميلُ ونسبتي ما لها حدوث … أو نلبي ربي الكفيل
لنا همته إن الثريا لدونها – محيي الدين بن عربي
لنا همته إن الثريا لدونها … نعم ولنا فوق السِّماكين منزلُ تقدمتُ سبقاً في المكارِمِ والعلى … وفي كلِّ ما ينكي العدى أنا أولُ ولمْ ألفَ صمصاماً بقدرِ عزائمي … ولوْ جمعوا الأسيافَ عزميَ أفضلُ كذلكَ جودي لا يفي الغيثَ والثرى …...
لما قرأتُ كتاباً ليسَ في سيرِكْ – محيي الدين بن عربي
لما قرأتُ كتاباً ليسَ في سيرِكْ … علمتُ أني جهلتُ الأمر من خبركَ إنْ كان جودُك قد عمَّ الوجودَ فما … في الكونِ حرفٌ تراه ليسَ في سيركْ أنت الوجودُ فما في الكونِ غيركمُ … أما وجودُك أو ما كان من أثرِك...
هنا يشاهد ما الألبابُ تنكره – محيي الدين بن عربي
هنا يشاهد ما الألبابُ تنكره … لأنه بدليلِ الكشفِ ليس سواك وما لهُ مثلٌ يعطيكَ صورتَهُ … إلا الصلاة َ إذا صليتها بسواكْ إني غلطتُ بقولي إنها بسواكْ … والحق عند الذي صلى بغير سواك فانظر ترى العلم فيما قد أتيت به...
فلا تنظر لما عندي – محيي الدين بن عربي
فلا تنظر لما عندي … فإن الأمرَ من عندك ولا تطلبْ وفا عهدي … إذا ما خنت في عهدك فوعدي صادقٌ مني … إذا صدقتَ في وعدك وما أتيتَ إلا منْ … فسادٍ كان في عقدك
عجباً كيفَ تترك القلبَ ميتاً – محيي الدين بن عربي
عجباً كيفَ تترك القلبَ ميتاً … وحياة القلوب في ألفاظك أنتَ عيسى القلوبِ تنشرها من … جدث الجهل وهي من حفاظك فالحظ القلبَ ليلة َ السبتِ يحيى … سره فالحياة ُ في ألحاظكْ
أنا عنقاءُ لوجودِ المشتركْ – محيي الدين بن عربي
أنا عنقاءُ لوجودِ المشتركْ … قدّستْ ذاتي عن حبسِ الشّرك أنا مثن والمثاني صفتي … وأنا الثاني لسرّ مُشترك
قلتُ : يا بيضة َ الفلكْ – محيي الدين بن عربي
قلتُ : يا بيضة َ الفلكْ … هذه النفسُ هيتَ لكْ أنا عرشٌ مهيأ … فاستو أيها الملك أنت بدر مكملٌ … وأنا دورة ُ الفلك إن أتى الفرعُ من هنا … جاءَه من هنا الملكْ عشتَ في برزخِ المنى … كلّ...
