محيي الدين بن عربي
إذا تخلقتُ بالأسماءِ أجمعها – محيي الدين بن عربي
إذا تخلقتُ بالأسماءِ أجمعها … أسماءِ ربي في خلقٍ وفي خلقِ علمت أنَّ مع الأمر الذي هو لي … مني وإيّاه فيما كان من نَسَقِ لقد أتيتُ على خوفٍ بلا وَجَلٍ … مني ومنهُ وعهدُ الأمرِ في عنقي لعهده فجرينا نبتغي عِوضا...
بنفسي الذي يلقى المحقَّ وما لقيَ – محيي الدين بن عربي
بنفسي الذي يلقى المحقَّ وما لقيَ … ولم يبق منه في الشهود وما بقى لو أنَّ الذي عندي يكون بخلقه … من العلم بي لم يبقَ في الملك من بقى لقدْ نظرتْ عيني إليهِ وإنهُ … ليلقى الذي قد قيل لي إنه...
إذا كنتَ بالحقِّ المهيمنِ ناطقاً – محيي الدين بن عربي
إذا كنتَ بالحقِّ المهيمنِ ناطقاً … فكنْ ناطقاً في كلِّ شيءٍ بحقهِ ولا تأخذِ الأشياء من غير وجهها … فإنَّ وجودَ العدل في غيرِ خلقهِ فكنْ بالإلهِ الحقِّ في كلِّ حالة ٍ … ولا تجر في الأشياء إلا بوفقه وخذْ سرَّ هذا...
قدْ يخلقُ المخلوقُ في الخالقِ – محيي الدين بن عربي
قدْ يخلقُ المخلوقُ في الخالقِ … ما يخلق الخالقُ في خلقهِ وينسب الأمر إليه كما … ينسبه العبد إلى حقِّهِ
خلقُ السمواتِ والأرضَ التي – محيي الدين بن عربي
خلقُ السمواتِ والأرضَ التي … منها أنا أكبر من خلقي لمن درى أني منها أنا … كما أنا أيضاً من الخلقِ بوجهي الخاص الذي لاح لي … وحزتهُ في قدمِ الصدقِ حزتُ به بلْ كلُّ منْ نالهُ … وجودَ ذوقٍ قَصَبَ السبقِ...
الحمدُ للهِ الذي أفضلا – محيي الدين بن عربي
الحمدُ للهِ الذي أفضلا … بما بهِ أنعمَ في خلقهِ فالجودُ والأفضالُ منهُ على … عبادِه العاصين من خلقه يعلمهُ العالمُ من أوجهِ … معرفة العارفِ من أفقه وكلُّ من يهبط في علمه … بهِ يرى ذلكَ منْ حقهِ وجامعُ الكلِّ حضيضٌ...
العلمُ أشرفُ ما يقنى ويكتسبُ – محيي الدين بن عربي
العلمُ أشرفُ ما يقنى ويكتسبُ … بصالحِ العملِ المرضيّ في خلقِ والوهبُ في العلمِ أمرٌ لا يصحُّ لما … عندي له من الاستعداد والطرق فإنْ تردْ صفة ٌ عليا مقدسة ٌ … مثل التبشش للورّادِ والملَقِ ولستُ أقصد للوارد ما زعموا …...
الحمدُ لله بأسمائهِ – محيي الدين بن عربي
الحمدُ لله بأسمائهِ … الظاهرِ الباطنِ عنْ خلقهِ في خلقهِ فكلهُمْ عينهُ … لذاك أجراه على وفقه نحيى به أعضاء إنسانها … وهوَ لنا كالمسكِ في حقهِ تشبيهه الرؤية لا عينه … كالشمسِ أو كالبدرِ في أفقهِ من فهم الأمر الذي قلته...
سبحان من هو نائبٌ في خاتمه – محيي الدين بن عربي
سبحان من هو نائبٌ في خاتمه … عنهم وهم نوابه في خلقهْ فالفِعل مشتركٌ بظاهرِ حكمِه … حساً وإيماناً بموجبِ حقهِ فالحسُّ يشهد أنه من خلقه … والكشفُ يشهدُ أنهُ من حقهِ وكلاهما عدلٌ وصدقُ مرتضى … فيما يقولُ بحالهِ وبنطقهِ جاء...
هذا الغليل الذي عندي من القلقِ – محيي الدين بن عربي
هذا الغليل الذي عندي من القلقِ … وما أبثُّ منَ الأشواقِ والحرقِ لا تحسبوه لمخلوقٍ فإنَّ لنا … مجلى المهيمنِ في المخلوقِ والخلقِ فما أرى أحداً إلا تقومُ بهِ … عينُ الحبيبِ وإني منه في نفقِ وما أرى غيرَ أنواعٍ منوعة ٍ...
معرفتي بالإله معرفتي – محيي الدين بن عربي
معرفتي بالإله معرفتي … بي فاطلبوا الأمرَ في حقائقِها إنَّ رسولَ الإلهِ قالَ لنا … العلمُ بالنفسِ علمُ خالقِها ما عرفوا قدر ما أتيتُ بهِ … من حكمة الله في طرائقها لو علموا ذاك لم يقم حرجٌ … في نفسِ منْ يهتدي...
نظرت إلى الحق المستر بالخلق – محيي الدين بن عربي
نظرت إلى الحق المستر بالخلق … فقلتُ بتنزيهِ الخلائقِ والحقِّ فلمْ أرَ تشبيهاً بخلقٍ محققاً … لأنَّ صفاتِ الخلقِ حقٌ بلا خلقِ فما الأمرُ إلا واحدٌ لا موحدٌ … عن النظر العقليِّ والقولُ بالوفق فلا تعدلوا عني فإني منبىء … انبئكم بالحال...
لا تدعي في طريقٍ أنتَ سالكهُ – محيي الدين بن عربي
لا تدعي في طريقٍ أنتَ سالكهُ … وإنما أمره مكارمُ الخلقِ وليسَ عندكَ منها ما تكونُ بهِ … من أهملها ولهذا أنت في قلق أنتَ الذي قالَ فيهِ الحقُّ يعلمكمْ … جريت سبعاً مع الأهواء في طلق لأتبع غرضاً إنْ كنتَ تطلبنا...
قرأت كتابَ الحقِّ بالحقِّ مُفهماً – محيي الدين بن عربي
قرأت كتابَ الحقِّ بالحقِّ مُفهماً … فلمْ أرَ مشهوداً سوى ألسنِ الخلقِ قلقت فلما أنْ سمعتُ معلمي … تسمى بما للخلقِ عدتُ إلى الحقِّ قريباً بما عندي من الحالِ بائناً … بعيداً بما عندي منَ العلمِ والخلقِ قد أفلح من زكَّى حقيقة...
تعشقْتُ نفساً ما رأيت لها عيناً – محيي الدين بن عربي
تعشقْتُ نفساً ما رأيت لها عيناً … وما سمعتْ أذناي فيها من الخلقِ كلاماً يؤديني إلى حسنِ عينها … فعشقي لها بالاتفاقِ وبالوفقِ مناسبة تخفى على كلِّ ناظر … ويعلمُها العلامُ بالرتقِ والفتقِ أشاهد منها كلَّ سرٍّ محجبٍ … وما لي فيها...
لها ولهذا لو تفكرت شيبتْ ألا إنَّ ربَّ الناسِ ربي وإنه – محيي الدين بن عربي
لها ولهذا لو تفكرت شيبتْ ألا إنَّ ربَّ الناسِ ربي وإنه … لذي النظر الفكريَّ ربُّ المشارقِ ثلاثة ُ أسماءٍ بإحكامِ دورها … نموتُ ونحيى ما أنا بالمفارقِ لها ولهذا لو تفكرت شيبتْ … بأحكامها فينا وفيكم مفارقي فلولا الرحيمُ الربُّ ما...
التبُّ من صفة ِ اليدينِ لأنها – محيي الدين بن عربي
التبُّ من صفة ِ اليدينِ لأنها … جادتْ على الكفار بالإنفاقِ وكلاهما عينُ الهلاك ونفسه … فالهلكُ في الأملاكِ والإرفاقِ نفقتْ يميني وهوَ عينُ هلاكها … أينَ الهلاكُ من اسمهِ الخلاقِ لولا وجودُ القبضِ ما انبسطتْ لنا … كفُّ الكريمِ بسيبِهِ الغَيداقِ
اللهُ نورَ أفلاكاً بأنجمها – محيي الدين بن عربي
اللهُ نورَ أفلاكاً بأنجمها … ليهتدى في ظلامِ الليلِ في الطرقِ ونورَ الجوَّ بالبيضاءِ شارقة ً … ونورَ العقلَ بالتوحيدِ والخلقِ ونورَ القلبَ أنواراً منوعة ً … لأنه وسعَ المذكورَ في العلقِ ونورَ البدرَ بالبيضاءِ إنْ غربتْ … وجدَّ في سيرهِ بالنصِّ...
