محيي الدين بن عربي
قدْ تاهَ غلمانُنا علينا – محيي الدين بن عربي
قدْ تاهَ غلمانُنا علينا … فما لنا في الوجودِ قدرُ أذنابُنا صُيرت رؤوساً … ما لي على ما أراه صبرُ قدْ أوذي اللهَ مثلُ هذا … فالوقتُ حلو وقتاً ومرّ هذا هوَ الدهرُ يا خليلي … فمنْ يقاسيه فهوَ دهرُ
عجبتُ من بحرٍ بلا ساحلٍ – محيي الدين بن عربي
عجبتُ من بحرٍ بلا ساحلٍ … وساحلٍ ليسَ له بحرُ وضحوة ٍ ليسَ لها ظلمة ٌ … وليلة ٍ ليس لها فجرُ وكرة ٍ ليسَ لها موضعٌ … يعرفها الجاهلُ والحبر وقبة ٍ خضراءَ منصوبة ٍ … جارية ٍ نقطتُها القهرُ وعَمَدٍ...
منْ ظنَّ أنَّ طريقَ أربابِ العلى – محيي الدين بن عربي
منْ ظنَّ أنَّ طريقَ أربابِ العلى … قولٌ فجهلٌ حائلٌ وتعذَّرُ إنَّ السبيلَ إلى الإلهِ عناية ٌ … منهُ بمنْ قد شاءَه وتعزُّرُ لا يرتضي لحقيقة ٍ وعزة ٍ … إلا إذا ضمَّ السنابلَ بيدرُ الحالُ يطلبهُ بشرطِ مقامهِ … فإذا ادعاهُ...
هذا المقام وهذه أسرارُه – محيي الدين بن عربي
هذا المقام وهذه أسرارُه … رُفع الحجاب فأشرقت أنوارُه وبدا هلالُ التمّ يسطعُ نورُه … للناظرين وزالَ عنه سرارُه فأنار روضَ القلبِ في ملكوته … وأتتْ بكلِّ حقيقة ٍ أشجارُهُ عند التنزُّلِ صحَّ ما يختارُه … قلبٌ أحاطت بالردى أستارُه وبدا النسيمُ...
العبدُ سيِّدُه عليه ثناؤه – محيي الدين بن عربي
العبدُ سيِّدُه عليه ثناؤه … وثناؤه أيضا على أستاذِهْ أستاذُه الحقُّ المبينُ لأنه … عينُ التجاءِ عبيدِه وملاذُهْ يأتيه منه عوارفُ معروفة ٌ … ما بينَ هطالٍ وبينَ رذاذهْ متقلباً في كلِّ خيرٍ شاملٍ … منَ الإلهِ عليهِ في إنقاذِهْ
قد طهر الله الإمام الرضى – محيي الدين بن عربي
قد طهر الله الإمام الرضى … من كلِّ سوء يقتضيه الأذى فإنهُ سبحانهُ قدْ قضى … أنْ لا يكونَ الأمرُ إلا كذا ولمْ يؤاخذْهُ بما قدْ مضى … إذا يتوب العبد عنه إذا وجاء بالفعل الذي يرتضى … ومثلُ هذا العبدِ لنْ...
إنهمْ كانوا إذا – محيي الدين بن عربي
إنهمْ كانوا إذا … قيلَ لهمْ قولوا كذا منْ أمورٍ ليسَ في … قولها شرعاً أذى بادروا من فورهم: … أمرُ من قال بذا ولقدر نتجوا … للمعالي ولذا أصغر القوم الذي … عن هواه انتبذا فتراه عَلَماً … ذا علومٍ جهبذا...
من قالتِ الأملاك فيه ماذا – محيي الدين بن عربي
من قالتِ الأملاك فيه ماذا … الحكمُ فيهِ أنْ يكونَ ملاذا لا بل يكون لمن تعوَّذ باسمه … من كلِّ ما تخشى النفوسُ معاذا أقوى الورى واشدّهم في عقده … من صيَّر الأصنامَ فيه جُذاذا لمْ يتخذْ غيرَ الإله مهيمناً … إذ...
القلبُ منزلُ من سواه واتخذه – محيي الدين بن عربي
القلبُ منزلُ من سواه واتخذه … بيتاً يكونُ بهِ جوداً وما نبذَهْ وكيفَ ينبذه والحق يسكنُه … إذا قلوبٌ لأهلِ الزورِ منتبذَهْ إنَّ القلوبَ التي بالعلمِ زينها … هيَ القلوبُ التي للحقِّ متخذَهْ فكلُّ قلبٍ تعالى عن أكنته … وقفله فهو قلبٌ...
أرى نشأة َ الدنيا تشيرُ إلى البلى – محيي الدين بن عربي
أرى نشأة َ الدنيا تشيرُ إلى البلى … بما حملته من سرورٍ ومن أذى إذا ما رأيتُ اللهَ أنشأَ خلقه … من أعماله فرّقت ما بين ذا وذا وتعلمُ عندَ الفقءِ أنكَ واحدٌ … ولا تعتبر من قال فشرا ومن هذى وكنْ...
ذللْ وجودَكَ لا تكنْ ذا عزة ٍ – محيي الدين بن عربي
ذللْ وجودَكَ لا تكنْ ذا عزة ٍ … حتى تصيرَ نشأتيكَ جذاذا ذنباً عظيماً قد أتى وكبيرة … من يتخذ غير الإله ملاذا ذنب ولا تعد التأخر واتضع … إنَّ المذنبَ يثبتُ الأستاذا ذابتْ حشاشته وعمَّ بلاؤه … لمَّا سقاه وابلاً ورذاذا...
يا منْ إذا أبصرتُهُ – محيي الدين بن عربي
يا منْ إذا أبصرتُهُ … أبصرتُ نفسي وإذا أبصرني أبصرَ أيـ … ـضاً نفسَه مُعوّذا منهُ بهِ فليتني … لم أكُ إذ كنتُ كذا فكلُّ ما أسأله … فيهِ يقولُ حبذا هذا هوَ الجودُ الذي … صيَّر قلبي جِهبِذا لذا تراني كلما...
وعجَّلتُ إليك ربِّ لترضى موسى – محيي الدين بن عربي
وعجَّلتُ إليك ربِّ لترضى موسى … ولسوفَ يعطيك ربك فترضى محمد
ألا إن كشفي مثبتٌ كلَّ معتقدْ – محيي الدين بن عربي
ألا إن كشفي مثبتٌ كلَّ معتقدْ … إذا كان إثباتا ولستُ بمنتقد فمنْ كانَ ينوي الخيرَ فالخيرُ حاصلٌ … ومن كان ينوي الشرَّ فالشرُّ قد فقد ولو كان عقد الأمر عقداً معينا … لضاقٌ نطاقُ الأمرِ فاقدَحْ عسى تقدْ فقد وسم الحق...
أنا في الأمرِ مثلكمْ – محيي الدين بن عربي
أنا في الأمرِ مثلكمْ … ترجمان على الولدْ فليكن خيراً ملجإٍ … إنكمْ خيرُ مستندْ إن خيرَ الأنام من … عجل الخيرَ إنْ قصدْ فإنا منكمُ كما … أنتمُ بيضة ُ البلدْ أنت عزٌّ لدينِ مَن … شرع الخير واجتهد النبيُّ الذي...
الأمرُ أعظمُ أنْ يخطيء بهِ أحدٌ – محيي الدين بن عربي
الأمرُ أعظمُ أنْ يخطيء بهِ أحدٌ … فما له في وجودِ العلمِ مُستندْ جاء الحديثُ فما تُدرى حقيقته … ولا يعينها فكرٌ ولا سندْ والكشفُ ليسَ لهث فيها مداخلة ٌ … لأنه بوجودِ الصور ينفرد أمر الإله كما قد جاء واحدة …...
إنَّ لنا في سبأ آية ً – محيي الدين بن عربي
إنَّ لنا في سبأ آية ً … يعرفها السابقُ والمقتصدْ إذ تصعقُ الأرواحُ من وحيه … ولم تجد شيئاً له يستندْ حتى إذا فزَّعَ عنْ قلبهمْ … فقيلَ ماذا قيلَ قالوا الأحدْ فابحثْ على حكمتها جاهداً … بالذكر لا بالفكر حتى تجد...
صَيَّر الأعيانَ عيناً واحداً – محيي الدين بن عربي
صَيَّر الأعيانَ عيناً واحداً … فوجودُ الحقِّ في نفيِ العددِ
