محيي الدين بن عربي
تبارك الله لا أبغي به بدلا – محيي الدين بن عربي
تبارك الله لا أبغي به بدلا … ولا أراهُ سوى في الأهلِ والولدِ عجبتُ منْ غفلتي بهِ وأنا … منهُ كما قدْ علمتمْ بيضة ُ البلدِ اعلم بأنَّ الذي بالعقل أطلبه … لو فات عن بصري ما فات عن خلدي قد صحَّ...
والله ليس بمعلومٍ فليس لنا إنَّ التكاليفَ مجراها إلى أمد – محيي الدين بن عربي
والله ليس بمعلومٍ فليس لنا إنَّ التكاليفَ مجراها إلى أمد … والعلمُ بالله لا يجري إلى الأمد في كلِّ حينٍ يزيد المرء معرفة ً … بربهِ وبأحوالٍ إلى الأبدِ فما يمرّ عليه اليومَ من نفسٍ … إلا ويأتي بعلمٍ لمْ يزل يردِ...
وملكني الصفات فكنت مثلا ألا فارجع إلى أصلِ الوجودِ – محيي الدين بن عربي
وملكني الصفات فكنت مثلا ألا فارجع إلى أصلِ الوجودِ … لما تدريه من كرمٍ وجودِ لقد منَّ الإله على فؤادي … بما أعطاه في حالِ السجودِ سجودُ القلبِ إنْ فكرتَ فيهِ … على التحقيقِ يوذنُ بالشهودِ إلى الأبد الذي ما فيه حد...
الحمدُ للهِ حقَّ حمدِهْ – محيي الدين بن عربي
الحمدُ للهِ حقَّ حمدِهْ … حمداً يوافيه دون وعدهْ عينا فلا يعتريه نقصٌ … يجيئه من وراء حدِّهْ الحد أمر يعم حتى … يسالُ فيهِ عنْ حدِ عدِّهْ ولم أقل فيه ذاك إلا … من أجل من لم ينل بضده
الحمدُ للهِ حمداً – محيي الدين بن عربي
الحمدُ للهِ حمداً … يربى على كل حمد بأنه يتعالى … حالَ النزولِ لوعدِ نزولُ ربي علوٌّ … منه إلى كلِّ عبد وإنما جاء عندي … لمَّا تقدَّمَ عهدي وفيتُ للهِ عهداً … لذاكَ وفي بعهدي حدُّ الإلهِ تعالى … مجداً على...
ليَ الملكُ لا بلْ نحنُ للملكِ آلة ٌ – محيي الدين بن عربي
ليَ الملكُ لا بلْ نحنُ للملكِ آلة ٌ … فإنْ كنتَ ذا علمٍ بما قلتَ فاهتدي تخيل لي السلطان ان كنتُ حاكماً … بصورة مهديّ وسنة مهتدي فإنَّ بالاستحقاقِ قدْ نالَ ملكهُ … ويغفلُ عمَّا في الرداءِ لمرتدِ وليسَ بالاستحقاقِ ما نالَ...
ولولا حدودُ الشيءِ ما امتازَ عينهُ – محيي الدين بن عربي
ولولا حدودُ الشيءِ ما امتازَ عينهُ … ولولا حدودي ما عرفتُ حدودي لقدْ عشتُ أياماً بغيرِ منازعٍ … ولم أك محسوداً لغير حسود
عجبتُ لمن قد كان عينَ هويتي – محيي الدين بن عربي
عجبتُ لمن قد كان عينَ هويتي … ويشهدُ لي بالنقصِ عينُ مزيدي فما أدري ما هذا ولستُ بجاهلٍ … وقدْ عرفتني بالأمورِ حدودي
إني رأيتُ وما رأيتُ وجودي – محيي الدين بن عربي
إني رأيتُ وما رأيتُ وجودي … ورأيته ذخري ليومِ شهودي عطفتْ عليَّ صفاتُ منْ أنا ذاتُهُ … فرأيتُهُ مني كحبلِ وريدي
إذا ما نعتَّ الحقَّ يوماً فقيدِ – محيي الدين بن عربي
إذا ما نعتَّ الحقَّ يوماً فقيدِ … ولا تطلقنَّ النعتَ إن كنتَ تهتدي إذا أنتَ أرسلتَ النعوتَ ولمْ تكنْ … تقيدها فيهِ فما أنتَ مهتدي إذا كنتَ علاماً بما أنتَ ظاهرٌ … علمتَ بأنّ السرَّ بالعبد مرتدي وإنْ كنتَ لا تدري ولستَ...
وقال أيضاً:يدل الجزؤ من مضمون كوني – محيي الدين بن عربي
وقـال أيضـاً:يدل الجزؤ من مضمون كوني … على ما دلَّ كلّي من وجودهْ فيشهدني وأشهده بنفسي … فأفنى عن وجودي من شهودهْ ولولا أن يقال صبا لأمر … لقلتُ صدورنا منْ عينِ جودهْ يراهُ العارفُ الخريتُ ليلاً … بأجواز المفازة ِ عين...
أقول بأني واحد بوجودي – محيي الدين بن عربي
أقول بأني واحد بوجودي … وإني كثيرٌ في الوجودِ بجودِي لنا ألسن بالجود والكرم الذي … ورثناهُ منْ آبائنا وجدودي تميَّزَ ربي عنْ وجودي بحدِّنا … وجد إلهي إنْ نظرتَ جدودي ولا حدّ لله العظيم فإنه … نزيه وتنزيه الإله حدودي وإني...
لحدتُ بنتي بيدي – محيي الدين بن عربي
لحدتُ بنتي بيدي … لأنها ذو جسدي أنا على حكم النوى … فليس شيءٌ بيدي مقيد في وقتنا … ما بينَ أمسٍ وغدِ جسمي لُجين خالصٌ … حقيقتي من عسْجدِ كالقوسِ نشئي ولذا … عينُ قوامي حيدي يقول ربي إنه … خلقني...
لما رأيتُ وجودي ما رأيتُ عمى ً – محيي الدين بن عربي
لما رأيتُ وجودي ما رأيتُ عمى ً … ولمْ أزلْ في عمى ً منه إلى الأبدِ إذا يحددني في كلِّ آونة … فلا أزالُ مع الأنفاسِ في كبدِ كذا أتتنا به الآياتُ ناطقة … بقافٍ وأنزلها في سورة البلد من فوق سبعِ...
مطوتُ متونَ الصافناتِ جيادي – محيي الدين بن عربي
مطوتُ متونَ الصافناتِ جيادي … بقبة أجياد ومهبطِ وادِ أزاحمُ فيهِ كلَّ ملكٍ متوجِ … وأنفق فيه طارفي وتِلادِي وأظهرُ فيه كلَّ يومٍ بصورة … إلى أنْ نزلتُ الأرضَ أرضَ إيادِ فعاينتُ قساً في عكاظٍ وعندَهُ … بمجلسهِ المهديُّ وهو ينادي أظلكمُ...
إني سألتكَ أسماءً وحصرتُها – محيي الدين بن عربي
إني سألتكَ أسماءً وحصرتُها … تسعٌ وتسعون لم تنقصْ ولم تزدِ بأنْ يكونَ لنا في كلِّ حادثة ٍ … عينُ استناد وأنتم خير مستندي جاء الجوابُ لنا من فوق أرقعة … سبعُ من الدُّخ قامَتْ لا على عمدِ يرونها وأنا عينُ العمادِ...
لولا شهودي ما عرفت وجودي – محيي الدين بن عربي
لولا شهودي ما عرفت وجودي … فامنن عليّ به فأنتَ شهيدي وعلامتي اني جهلت وجودَكم … منْ حيثُ ما هوَ هوَ بغيرِ مزيدِ ودليلُ ما قدْ قلتهُ منْ جهلنا … منْ ذاتكمْ أني جهلتُ وجودي
ما إنْ علمتُ بأمرٍ فيهِ منْ عددٍ – محيي الدين بن عربي
ما إنْ علمتُ بأمرٍ فيهِ منْ عددٍ … إلا وقامت به حقيقة الأحدِ عينٌ توحدُ والأسماءُ تكثرها … والكثرُ لا ينتهي فيها إلى أمدِ لما علمت بهذا واتصفت به … علمت أن وجودَ الفرد في العدد فخبروني عن أمر لا شبيه له...
