محيي الدين بن عربي
إنّ التحرّك عن ضجر – محيي الدين بن عربي
إنّ التحرّك عن ضجر … سخط على حكمِ القدرْ الساكنونَ لحكمِنا … قومٌ أعزاءٌ صبرْ فهمُ لنا وأنا لهمْ … وهم المرادُ من البَشَر لا تركُننَّ لغيرِنا … واصبرْ تعشْ معً منْ صبرْ إني لكل مسلمٍ … عرفَ الحقيقة َ فاعتبر في...
إن الذين يبايعونك إنهم – محيي الدين بن عربي
إن الذين يبايعونك إنهم … ليبايعونَ اللهَ دونكَ فاعتبرِ
قسماً بسورة ِ العصرِ – محيي الدين بن عربي
قسماً بسورة ِ العصرِ … إنه الإنسانُ في خسرِ غير من أوصوا نفوسهمُ … بينهم بالحقِّ والصبر فهمُ القومُ الذينَ نجوا … منْ عذابِ اللهِ في القبرِ ثمَّ في يومِ النشورِ إذا … جمعوا للعرش في الحشرِ
الحمدُ للأولِ والآخرِ – محيي الدين بن عربي
الحمدُ للأولِ والآخرِ … الأحدِ الباطنِ والظاهرِ بوحدة ِ الكبر عرفت الذي … قرره الرحمنُ في خاطري إنَّ الغنى وصفٌ لهُ ثابتٌ … عند اللبيب العاقلِ الناظر والنقلُ قد أثبت أسماءَه … لحكمة ِ الخابرِ والحائرِ والكشفُ قد قالَ بهذا وذا …...
قالتْ لنا سفري إنْ كنتَ في سفري – محيي الدين بن عربي
قالتْ لنا سفري إنْ كنتَ في سفري … ما كان في سكر أحلى من السكرِ فقلْ إلى سمرٍ شوقي إلى السمرِ … فإنَّ في عمري خيراً إلى عمري
إن المجاهد في نارٍ وفي نور – محيي الدين بن عربي
إن المجاهد في نارٍ وفي نور … كأنه ذهبٌ في حُقِّ بلّورِ ما إنْ رأيتُ لهُ مثلاً يعادلهُ … فيما يحاول من كدٍّ وتشمير
إنّ لله عباداً كلما – محيي الدين بن عربي
إنّ لله عباداً كلما … ذكروا اللهَ فنوا في ذكرِهِ وإلى هذا فهم ما أمنوا … حالَ ذكراهمْ بهِ من مكرِهِ يتبغونَ الفضلَ منهُ عندما … شكروا المنعمَ حقَّ شكرِهِ زهدَ العارفُ منهمْ في الذي … أثبتَ العقلُ له من فكرهِ منْ...
الناسُ أولاد حوّاء سواي أنا – محيي الدين بن عربي
الناسُ أولاد حوّاء سواي أنا … فإنني ولد للوالدِ الذكرِ إن الأنوثة من نعتِ الرجال لذا … تراهمُ يحملون العلم في الصورِ فيصبحونَ حبالى حاملين بهِ … حملَ السحابِ لما فيها من المطرِ يحي بهِ كلُّ ميتٍ لا حراكَ بهِ … فيشكر...
إله تعالى أن يرى ببصيرة – محيي الدين بن عربي
إله تعالى أن يرى ببصيرة … ولا بصرٌ والنصُّ جاءَ بإبصارِ وليسَ يُرى شيءٌ سواهُ وإنَّه … على كلِّ حالٍ عينُ ذاتي ومقداري لذاكَ يسمى ظاهراً باطناً لنا … لأثبت أو أنفي فالأسماءُ أبصاري فلا تجزَعَن فالأمرُ والشانُ واحد … ولا تلتفت...
إنَّ الذي هيمني حسنه – محيي الدين بن عربي
إنَّ الذي هيمني حسنه … منَ الذي هامَ ولا تدري في سورة ِ الأعلى وأمثالها … كالفجرِ والليلِ إذا يسري سبحانَ من جل فما مثله … من أحد إلا الذي أدرى في سورة ِ الشورى أتى ذكرُهُ … وإنَّه الآنَ على ذكري...
قالَ ابنُ ثابتِ الذي فخرتْ بهِ – محيي الدين بن عربي
قالَ ابنُ ثابتِ الذي فخرتْ بهِ … فقرُ الكلامِ ونشأة ُ الأشعارِ فلذا جعلتُ رويَّهُ الراءَ التي … هي من حروفِ الردِّ والتكرارِ فأقولُ مبتدئاً لطاعة أحمد … في مدح قومٍ سادة ٍ أخيار إني امرؤٌ منْ جملة ِ الأنصارِ … فإذا...
شغف السهادُ بمقلتي ومزاري – محيي الدين بن عربي
شغف السهادُ بمقلتي ومزاري … فعلى الدموعِ معولي ومشاري
توقف فإن العلم ذاك الذي يجري – محيي الدين بن عربي
توقف فإن العلم ذاك الذي يجري … وتعلمْ بأنَّ الحكمَ منا ولا تدري وما قلت إلا ما تحققه به … كذا قرّر الله المهيمن في صَدري أنا في عباد الله روح مقدّس … كمثل الليالي روحها ليلة القدر تقدّست عن وتر بشفع...
تنازعني الأقدار فيما أرومه – محيي الدين بن عربي
تنازعني الأقدار فيما أرومه … وإنَّ نزاعي فيه أيضاً من القدرِ فحكمي عليها إنْ تأملتُهُ بها … فمنها أمانُ الخائفين مع الحذرِ تقابلتِ الأضداد منها كمثل ما … تقابلتِ الأسماء بالنفع والضرر فكل الذي في الكون من متقابلٍ … من العلمِ بالله...
أحببتُ شخصاً جميعُ الناسِ تعرفُهُ – محيي الدين بن عربي
أحببتُ شخصاً جميعُ الناسِ تعرفُهُ … من كانَ في بدوه أو كان في حضرِهْ الشمسُ منْ نورِهِ فالقلبُ منزلهُ … والمسكُ في ريحهِ والشهدُ منْ أثرهْ إذا أعاينهُ تسري الحياة ُ بهِ … في خدهِ فيذوبُ القلبُ منْ خفرِهْ لمَّا بحثتُ عليهِ...
لما شهدت الذي سوى حقيقتهُ – محيي الدين بن عربي
لما شهدت الذي سوى حقيقتهُ … في ذاتِ أكملِ مخلوقٍ منَ البشرِ يخصه اسم وما الأسماء تحصره … وليسَ شيئاً لهُ نعتٌ بمنحصرِ لأنه قائمٌ بكلِّ ما وصفتْ … به الذواتُ من التنزيه والغير سبحانَ من أوجد الأشياء من عدمٍ … ومنْ...
رأيتُ جارية ً في النومِ عاطلة ً – محيي الدين بن عربي
رأيتُ جارية ً في النومِ عاطلة ً … حسناءَ ليسَ لها أختٌ منَ البشرِ ترنو إليّ بعينٍ كلها حَوَر … فمتُّ وجداً بها من ذلكَ الحورِ لمَّا نظرتُ إليها وهيَ تنظرني … فنيت حبالها من لذة ِ النظرِ وقلتُ للنفسِ يا نفسُ...
إذا ما ذكرتُ اللهَ في السرِّ والجهرِ – محيي الدين بن عربي
إذا ما ذكرتُ اللهَ في السرِّ والجهرِ … ليذكرني ربي بما كان من ذكري لأنا نقلناه حديثاً معنعناً … وما زال ذاك النقلُ عنه على ذكري فمنْ كونهِ كوني ومنْ عينهِ عيني … ومن سرِّه سرّي ومن جهره جهري ولستُ بغيرِ لا...
