يَتحارَبُ الطّبعُ الذي مُزجَتْ بهِ – أبوالعلاء المعري

يَتحارَبُ الطّبعُ الذي مُزجَتْ بهِ … مُهَجُ الأنامِ، وعَقلُهم، فِيفلُّهُ

ويَظَلُّ يَنظرُ، ما سَناهُ بنافعٍ، … كالشّمسِ يَسترُها الغَمامُ وظِلّه

حتى إذا حَضَرَ الحِمامُ، تَبَيّنوا … أنّ الذي فَعَلوهُ جَهلٌ كلّه

والعقلُ في مَعنى العِقالِ ولَفظِهِ … فالخَيرُ يَعقلُ، والسّفاهُ يحلّه

وتَغرّبُ الشرّيرِ يُوجبُ حَتفَهُ، … مثلُ الوِجارِ، إذا تَسَحّبَ صِلّه

ولزومُهُ الأوطانَ أبقَى للرّدَى، … كالسِّيد يُسترُ، في الضّراءِ، أزلّه

والنّفسُ آِلفَةُ الحَياةِ، فدَمعُها … يجري، لذكرِ فِراقِها، مُنْهَلّه

ما خُلّةٌ بأغرّ منها، والفتى … يَبكي، إذا ركبَ الصّريمةَ خِلّه

لا تُحجَزُ الأقدارُ، وهيَ كثيرةٌ، … كالغَيثِ وابِلُهُ يَصُوبُ وطَلّه

ومن الجنودِ، على الكميّ، جَوادُهُ، … وحُسامُهُ، وسِنانُهُ، ومِتَلّه

ميّزْ، إذا انكَلّ الغَمامُ، وميضَه، … فالبرقُ يُخبرُ أينَ يَسْقُطُ كلّه

ولقدْ علمتُ، فما أسفتُ لفائتٍ، … أنّ البَقيّةَ من مدايَ أقَلّه

والبَرُّ يلتَمسُ الحَلالَ، ولم أجِدْ … هذا الورى، إلاّ فقيداً حِلّه

يُمسي، وقد ملّ البَقاءَ، ويَغتَدي، … وله رَجاءٌ فيهِ ليسَ يَمَلّه

فاحفظْ أخاكَ، وإنْ تَبَيّنَ أنّهُ … بالي الوَدادِ، ضَعيفُهُ مُختَلّه

فالغِمدُ يذعَرُ، في اللّقاءِ، كَهامُه؛ … والسيف لم يُبدِ الخَبيئَةَ سَلّه

والبُرْدُ يكفيكَ العيونَ دريسُه … والعُضوُ يَنفَعُ، في الخطوبِ، أشلّه

والعمرُ لا يَدري الحَكيمُ: أكُثْرهُ … خيرٌ له متغبَّراً، أم قُلّه

لا تَهزأنْ بالشّيخ، كم من ليلَةٍ … جازَتْ به كالبَدرِ، يحسنُ دَلّه

أيّامَ يُهتَكُ، في البطالةِ، سترُه، … كالطِّرْفِ مُزّقَ، في التمرّحِ، جُلّه

شرُّ الزّمانِ زمانُ أشيَبَ دالفٍ، … وصِباهُ أنفَسُ وقتهِ وأجَلّه

ما لي أيَفهمُ سامعيّ نَصيحتي، … فأبِيت أنهَلُ مُصغِياً، وأعُلّه؟

يجري بفارِسِهِ الطِّمِرُّ مُؤجَّلاً، … وإذا انقضى أجلٌ، فليس يُقِلّه

والفَقرُ بَكرٌ تَرْتقيهِ شَذاتُهُ؛ … واليُسرُ عَوْدٌ ما تَسَوّرَ عَلّه

أجتابُ شَهراً أوّلاً؛ فأُبيدُهُ، … ويجيءُ ثانٍ، بعدَهُ، فأُهِلّه

يُمسي، على حدّ المُهَنّدِ، أخمَصي، … فترى اليَسيرَ من، من الأمورِ، يُزلّه

والنّاس جائرُ مسلكٍ مُسترشدٌ، … وأخٌ، على غيرِ الطّريقِ، يدلّه