من كان تكملُ ذاتُه بسواها – محيي الدين بن عربي

من كان تكملُ ذاتُه بسواها … فهوَ الذي بالمحدثاتِ يضاهى

الحقُّ أعظمُ أنْ يكونَ كمثلِ ما … قد قال بعض الناسِ فيه فضاهى

أكوانُه بصفاته وتباهى … في ذاكَ إعجاباً بها وتناهى

منْ يقبلِ الأغيارِ كانَ سواها … وهي التي ثبتتْ لمنْ سواها

عندَ المنازعِ للمحققِ والذي … ما زالَ ينكرُ كونها أشباها

فانظر إلى هذي العقول من الذي … قد كان أثبتها فما أعماها