من كان تكملُ ذاتُه بسواها – محيي الدين بن عربي
من كان تكملُ ذاتُه بسواها … فهوَ الذي بالمحدثاتِ يضاهى
الحقُّ أعظمُ أنْ يكونَ كمثلِ ما … قد قال بعض الناسِ فيه فضاهى
أكوانُه بصفاته وتباهى … في ذاكَ إعجاباً بها وتناهى
منْ يقبلِ الأغيارِ كانَ سواها … وهي التي ثبتتْ لمنْ سواها
عندَ المنازعِ للمحققِ والذي … ما زالَ ينكرُ كونها أشباها
فانظر إلى هذي العقول من الذي … قد كان أثبتها فما أعماها