محيي الدين بن عربي
إذا رأيتُ وجوداً ما لهُ حدٌّ – محيي الدين بن عربي
إذا رأيتُ وجوداً ما لهُ حدٌّ … أقبلتُ أعدو إليه وهو بي يعدو فقالَ لي وهوَ من ذاتي يخاطبني … إنَّ الوجودَ الذي رأيتهُ فقدُ فقلتُ: أنتَ معي فقال: أنت معي … كالفردِ يضربُ فيه عندنا الفردُ لما رأيتُ وجودي لا يزايلني...
إنَّ لي رباً كريماً أجدهُ – محيي الدين بن عربي
إنَّ لي رباً كريماً أجدهُ … كالذي نعلمُ أو نعتقدهْ هو مني وأنا منه به … ولذا في كلِّ حالٍ أجدهْ كلُّ من نال الذي قد نلته … من وجودٍ قدْ تعالى مشهدُهْ إن أستاذي الذي أدّبني … هو شخصٌ في وجودي...
بالشرعِ أعلم ما البرهانُ ينكرهُ – محيي الدين بن عربي
بالشرعِ أعلم ما البرهانُ ينكرهُ … والشرعُ أولى بما أولي وأقصدهُ الأينُ والكيفُ والأعضاءُ أجمعها … مع القوى وبها أثني وأحمدُهُ له كما جاءَ في الشرعِ المطهرِ منْ … زيغِ العقولِ ومن وهمٍ يحدده لذاكَ جاءَ بإيمانٍ يصدقهُ … وحرم الفكر في...
واللهُ لا نالهُ مما أنا سيدٌ – محيي الدين بن عربي
واللهُ لا نالهُ مما أنا سيدٌ … من المعارفِ والزُّلفى ولا لبدُ ولا تعينُ في شيءٍ يكونُ لنا … ولو يعيشُ الذي قدْ عاشَهُ لبدُ لله قومٌ لهم علمٌ ومعرفة ٌ … وهم عليه إذا يدعوهمُ لبد عميٌ وأبصارهم بالنور ناظرة ٌ...
تنزيهك الحق حدّ أنت تعلمه نعتُ المهيمنِ بالإطلاق تقييدُ – محيي الدين بن عربي
تنزيهك الحق حدّ أنت تعلمه نعتُ المهيمنِ بالإطلاق تقييدُ … وكلُّ ما قيل فيه فهو تحديدُ وإن سكتُ على عجزٍ أفوز به … فذلك العجزُ أيضاً فيه تقييد فليسَ يخرجُ في ظني ومعرفتي … شيءٌ عن القيدِ لا شركٌ وتوحيدُ تنزيهكَ الحقَ...
أمرتَ فلمً أسمع دعوتُ فلمْ تجبْ – محيي الدين بن عربي
أمرتَ فلمً أسمع دعوتُ فلمْ تجبْ … ألا ليتَ شعري منْ هوَ الربُّ والعبدُ تسترت عني بي فقلت بأني … ظهرتُ فلمْ تخفَ خفيتَ فلمْ أبدُ طلبتكمُ مني فلمْ أرَ غيركمْ … فهل حكمُ القبلِ المحكمُ والبعدُ قعدتُ بكمْ عنكمْ لكوني كونكُم...
تنوعتِ الأحوالُ فاعترفَ العبدُ – محيي الدين بن عربي
تنوعتِ الأحوالُ فاعترفَ العبدُ … وكان له القربُ المعين والبعدُ ألمْ ترَ أنَّ اللهَ قدْ وعدَ الذي … أتاه به صدقاً وقد صدق الوعد فمنْ كانَ ذا عهدٍ ولياً بعهدهِ … يوفي له بالشرعِ ما قرّر العهد فسلم إليه الأمر في كلِّ...
الوهمُ يصلحُ ما الألبابُ تفسدُه – محيي الدين بن عربي
الوهمُ يصلحُ ما الألبابُ تفسدُه … في الحقِّ لكنَّها ما لوهمٍ تبعدُهْ العقلُ يحكم والأوهام تحكمه … فيه فتضبطه ولا تحدِّدهْ وكيفَ يحكُمْ عقلَ قاصرٍ حدّثٌ … على مكونهِ والعجزُ مشهدُهْ تنوَّعَ الذاتُ بالأفكارِ إنَّ لها … مثل الهيولى ولكن لا تعدّده...
يومُ المعارجِ يومٌ لا انقضاء له – محيي الدين بن عربي
يومُ المعارجِ يومٌ لا انقضاء له … دنيا وآخرة ً لا ينقضي أمدُهْ وكلُّ ما ينقضي منهُ لحادثة ٍ … تكون فيه وفيها ينتهي أبده ولوْ يعدُّ الذي يكونُ من حدثٍ … في يومهِ ما انتهى في يومهِ عددُهْ لو كان لي...
أنا المحي لا أكنى ولا أتبلد – محيي الدين بن عربي
أنا المحي لا أكنى ولا أتبلد … أنا العربيُّ الحاتميّ محمدُ لكلِّ زمانٍ واحدٌ همْ عينهُ … وإني ذاكَ الشخصُ في العصرِ أوحدُ وما الناسُ إلا واحدٌ بعدَ واحدٍ … حرامٌ على الأدوارِ شخصانِ يوجدُ أقابلُ عضاتِ الزمانِ بهمة ٍ … تذلُّ...
الله يعلمُ والدلائلُ تشهدُ – محيي الدين بن عربي
الله يعلمُ والدلائلُ تشهدُ … أني إمامُ العالمينَ محمدُ لكنْ لنا وقتٌ نراقبُ كونَه … فإذا أتى فالسلكُ فيه مهند
فأنا الذي لا عينَ لي موجودُ – محيي الدين بن عربي
فأنا الذي لا عينَ لي موجودُ … وأنا الذي لا حكمَ لي مفقودُ عنقاءُ مغربٍ قدْ تعورفَ ذكرها … عُرفاً وبابُ وجودها مسدودُ ما صيَّرَ الرحمنُ ذكريَ باطلاً … لكنْ لمعنى سرُّهُ مقصودُ هو أنني وهابه أسرارهم … عرفانها فصِراطُنا ممدود والسالكونَ...
البدرُ في المحو لا يُجارى – محيي الدين بن عربي
البدرُ في المحو لا يُجارى … وفي تناهيهِ لا يُحَدُ صحّ له النورُ بعد محو … ثم إليه يعود بعدُ سرائر سرِّها ثلاث … ربٌّ مليكٌ واللهُ فردٌ في المحو صحّت له فأثنتْ … عليه لما أتاه يعدو
خبيرٌ بما أبدى عليمٌ بما أخفى – محيي الدين بن عربي
خبيرٌ بما أبدى عليمٌ بما أخفى … علي من التفريغ من كرم السخِّ خفى بما أبداه من نورِ ذاته … عن العقلِ والأبصارِ في عالمِ السلخِ خبرتُ وجودَ الكونِ في كلِّ حالة ٍ … فعاينتهُ قدْ حازَ مرتبة َ المسخِ خؤوناً أميناً...
كلُّ فعلٍ كانَ مني حكمُهُ – محيي الدين بن عربي
كلُّ فعلٍ كانَ مني حكمُهُ … بين ندبٍ ووجوبٍ ومباحِ ثمَّ مكروهُ وحظرٌ فانظروا … كلَّ هذا عينهُ عينُ الصلاحْ علمُ ذاتٍ نعت تنزيهٌ لها … ثمَّ أسماءُ معانٍ تستباحْ وصفاتُ الفعل فرضٌ فعلها … ثم إدراكٌ به كان الفلاح فانظروا ما...
فهو القوي إذا قضى – محيي الدين بن عربي
فهو القوي إذا قضى … وهوَ القويُّ إذا منحْ فالحمدُ لله الذي … بهما على قلبي فتح إني رأيتُ الحقَّ والـْ … ـميزانَ في يدهِ رجحْ فسألته ما يبتغي … فأجابَ ما يدري فصحْ قولُ الخلائقِ كلهم … إنّ الكريمَ لهُ المنحْ...
شرع القتلُ للرجوع سريعاً – محيي الدين بن عربي
شرع القتلُ للرجوع سريعاً … للذي جئت منه عند الكفاحِ دونَ موتٍ وإنَّ عيني تراهُ … ميتاً قد علمت معنى السراحِ جعلَ اللهُ في الشهادة ِ رزقاً … للذي نالها بغيرِ انتزاح فهوَ إنْ كانَ في العيانِ فساداً … فهوَ عند الإله...
ألبستُ ستَّ العيشِ مثلَ الذي – محيي الدين بن عربي
ألبستُ ستَّ العيشِ مثلَ الذي … ألبسني أهلُ التقى والسماحِ خرقة َ أهلِ اللهِ فخراً وما … على الذي يلبسها من جُناحِ وشرطها أن تلبيها على الشر … طِ الذي يلبس أهل الصلاح مقامها الفوزُ غداً والنجاحِ … في كلِّ ما تطلبهُ...
