كلمات

klmat.com

محيي الدين بن عربي

الكلمات: 860

إنَّ المهيمن وصّى الجار بالجارِ – محيي الدين بن عربي

إنَّ المهيمن وصّى الجار بالجارِ … والكلُّ جارٌ لربِّ الناسِ والدارِ فإنْ تعدى عليهِ جارُه فلهُ … العفوُ والأخذُ آثاراً بآثارِ إنْ شاءَ عاقبه أو يعف عن كرمٍ … والعفوُ شيمة ُ من يصغي إلى القاري

يا مَنزلاً ما له نظير – محيي الدين بن عربي

يا مَنزلاً ما له نظير … لمْ يبقَ سكناكَ في الصدورِ هما فتسمو بذاكَ قدراً … على المقاصير والقصورِ ولم يزل من تكون مأوى … لهُ على أكملِ السرورِ في غبطة وانتظامِ أمرٍ … فيكَ إلى آخرِ الدهورِ

إذا النظر الفكريّ كان سميري – محيي الدين بن عربي

إذا النظر الفكريّ كان سميري … وكان وجودُ الحقِّ فيه سجيري وعزَّ لوجدانِ الحقيقة ِ مطلبي … وكان ورودي في عمى وصدور تيقنتُ أني إنْ تأملتُ خاطري … وجدت الذي أبغيه عين ضميري دعاني إليهِ الشوقُ من كلِّ جانبٍ … فكانَ بشيري...

روحٌ يذكَّرُ والأنثى طبيعتهُ – محيي الدين بن عربي

روحٌ يذكَّرُ والأنثى طبيعتهُ … فكل عينٍ فمن أنثى ومن ذَكَرِ هذا فراش وذا سقف يظلله … والأمر بينهما يجري على قدر لله حكم اقتدارٍ لا يزايله … كما القبولُ لنا فاسلكْ على أثري والكونُ عنْ أصلِ شفعِ لا وجودَ لهُ …...

إذا تجليتَ لي أثنى أهيمُ بها – محيي الدين بن عربي

إذا تجليتَ لي أثنى أهيمُ بها … ولو تجليتَ لي في أقبحِ الصورِ لعادَ قبحُ الذي جعلتُ مظهركمْ … عندي وفي نظري من أحسن الصورِ تبارك الله في مجلاه نعرفه … ولوْ جهلناهُ كنا منهُ في ضررِ هوَ المشاهدُ في ذاتٍ وفي...

هو الحق لكن قيدَتْه حقائق تولّد ما بين الطبيعة ِ والأمر – محيي الدين بن عربي

هو الحق لكن قيدَتْه حقائق تولّد ما بين الطبيعة ِ والأمر … وجودٌ يسمى عالمَ الخلقِ والأمرِ أهيم به دهري لصورة ِ خالقي … ولولا وجودُ الدهرِ لمْ أفنَ في الدهرِ أذوبُ وأفنى رقة ً وصبابة ً … إذا ما ذكرتُ اللهَ...

إنَّ التحكم في الأشياءِ للقدر إنَّ التحكم في الأشياءِ للقدر – محيي الدين بن عربي

إنَّ التحكم في الأشياءِ للقدر إنَّ التحكم في الأشياءِ للقدر … وإنَّ فيه مجالَ الفكرِ والعبر وقلْ به إنه على تحكمه … لا حكمَ فيه على الأرواحِ والصورِ إلا بأعيانها فاعلم طريقة َ … الحكمِ فيها لها إنْ كنتَ ذا نظرِ

إذا طلعتْ شمسُ الفناءِ الذي حجى – محيي الدين بن عربي

إذا طلعتْ شمسُ الفناءِ الذي حجى … أكور بها حقاً إذا هو لم يكر بكوني إذا ما كنت خلعاً فإنه … نزيه عن أحكامٍ تكون عن الأكر إذا كانَ قدْ جاءَ الحديثُ بأنَّهُ … لأجل اختلافِ الاعتقاداتِ ذو غير ولكنه بالذاتِ عند...

أرى ليلة َ القدرِ المعظمِ قدرها – محيي الدين بن عربي

أرى ليلة َ القدرِ المعظمِ قدرها … ترفعُ مني في الشهودِ ومنْ قدري وذلك شطر الدهرِ عندي لأنها … تكون بما فيها إلى مطلعِ الفجر ترحلُ عني تبتغي عينَ موجدي … وقد سترت أمري وقد شرحتْ صدري

أرى الأنوارَ في شرحِ الصدورِ – محيي الدين بن عربي

أرى الأنوارَ في شرحِ الصدورِ … عياناً في الورودِ وفي الصدورِ وليس له امتنان فيه أني … أرى أثرَ الأمورِ منَ الأمورِ فإنَّ الحكمَ للمعلومِ عقلاً … وكشفاً في الجنانِ وفي السعيرِ فحكمُ الشيءِ مقصورٌ عليه … وما أدَّاه ذاك إلى القصورِ...

حنيني إلى الليلِ الذي جاءني يسري – محيي الدين بن عربي

حنيني إلى الليلِ الذي جاءني يسري … حينيني إلى الشمسِ المنيرة ِ والفجرِ فإني أحظى في النهارِ بشفعهِ … وأحظى إذا ما جاءَ في الليلِ بالوترِ لقدْ أقسمَ الحقُّ العليُّ بليلهِ … وبالفجرِ والإتباعِ فيهِ لذي حجرِ بأنَّ الذي قدْ جاءَ في...

شهدتُ الذي تدعونَه الغوثَ والذي – محيي الدين بن عربي

شهدتُ الذي تدعونَه الغوثَ والذي … له الملكُ بعدَ الغوثِ والغوثُ لا يدري بما هوَ غوثٌ ثمّ إنْ كانَ عالماً … به فاختصاص جاء في ليله يسري تباركَ ملكُ الملكِ جلَّ جلالهُ … وعزَّ فلمْ يدرك بفكرٍ ولا ذكرِ تعالى عن الأمثالِ...

إذا كانت الأشياء تبدو عن الأمر – محيي الدين بن عربي

إذا كانت الأشياء تبدو عن الأمر … تساوى الدنيُّ الأصلِ والطيبُ النجرِ لقدْ ضربوه قاطعينَ بأنَّهُ … إذا ضربوه لا يقوم من القر فأنطقه للقوم ثم أعاده … إلى الحالة الأولى إلى مطلعِ الفجر كما سبَّح الحصباءُ في كفِّ سيِّدٍ … وأصحابه...

رأيتُ ذكوراً في إناثٍ سواجرٍ – محيي الدين بن عربي

رأيتُ ذكوراً في إناثٍ سواجرٍ … ترآأين لي ما بين سلع وحاجرِ فخاطبتْ ذكرانا لأني رأيتهمُ … رجالاً بكشفِ صادقٍ متواترِ وكنَّ إناثاً قد حملن حقائقاً … من الروح القاءً لسورة غافر وبعلهمُ الروحُ الذي قد ذكرتُهُ … وأنهمُ ما بينَ ناهٍ...

ألا إنني أرجو عوارفَ فضلٍ منْ – محيي الدين بن عربي

ألا إنني أرجو عوارفَ فضلٍ منْ … يكون له التحميد في اليُسر والعُسرِ فإن كان عسر أطلقَ العبد حمده … على كلِّ حالٍ منهُ في نفعٍ أو ضرِّ وإن كان يسر قيد العبد حمدُه … كما جاءَ في الأنعامِ والفضلِ في اليسرِ...

لا تعجلنّ فإنَّ الأمر حاصله – محيي الدين بن عربي

لا تعجلنّ فإنَّ الأمر حاصله … إليكَ مرجعهُ فانهضْ على قدرِ واسلك سبيلَ إمامٍ جَلَّ مقصدُه … مصدِّق في الذي قد جاء من خبر وخذْ بهِ خلفَهُ في الحالِ مقتدياً … واركنْ إليهِ ولا تركنْ إلى النظرِ واعلمْ بأنَّ ذوي الأفكارِ في...

توهمت من أهواه خارجَ صورتي – محيي الدين بن عربي

توهمت من أهواه خارجَ صورتي … فقدرتُهُ في القربِ بالباعِ والشبرِ فيحيي فؤادي بالوصالِ وباللقا … ويقتلني بالصدِّ منهُ وبالهجرِ يجرِّد عن غصنٍ قويمٍ وعن نقا … ويبسمُ عن درٍّ ويُسفر عن بدرِ ويُجري لنا نهراً من الضَّرْعِ طيباً … ومن عسلٍ...

يا أيها المشغوفُ بالذكر – محيي الدين بن عربي

يا أيها المشغوفُ بالذكر … في حالة ِ الإشفاعِ والوترِ لو كنتَ لي في عالمِ الخلقِ … لكنتَ لي في عالمِ الأمرِ إنْ ضاقَ ظرفُ الدهرِ عنْ عينكم … فلمْ يضقْ عن عينكم صدري ما أوسع القلبَ إذ آمنت … جوارحي بكلِّ...

Powered By Verpex

Powered By Verpex