ما أطيَبَ العيشَ عند قَومٍ، – أبوالعلاء المعري

ما أطيَبَ العيشَ عند قَومٍ، … لو أنّهُ كانَ لا يَزُولُ والدّهرُ عَوْدٌ، بلا فناءٍ، … أو جَذَعٌ ما له بُزول ما أمِنَتْ هذه الثّرَيّا … أنْ يَترامَى بها النّزول

قُلتمْ: لَنا خالقٌ حكيمٌ، – أبوالعلاء المعري

قُلتمْ: لَنا خالقٌ حكيمٌ، … قلنا: صدَقتمْ كذا نَقولُ زَعَمتُموهُ بِلا مَكانٍ … ولا زَمانٍ، ألا فَقولوا: هَذا كلامٌ لَهُ خَبيءٌ، … مَعناهُ لَيستْ لَنا عُقُول

لأوصِينّ بما أوْصَتْ به أُمَمٌ، – أبوالعلاء المعري

لأوصِينّ بما أوْصَتْ به أُمَمٌ، … في الدّهر، والقولُ مثل الشرب مَعلولُ لا تأمَننّ أخا داءٍ ولا ضَمَنٍ، … قد يُحدثُ السّيفُ كَلْماً، وهوَ مفلول ولا يغُرّنْكَ، ممّنْ قلبُهُ أحِنٌ، … صَمتٌ، فإنّ حُسامَ الغِمرِ مَسلول وإنْ دُلِلْتَ على شَرٍّ لِتأتِيَهُ، …...

دينٌ وكُفرٌ، وأنباءٌ تُقَصُّ، وفُرْ – أبوالعلاء المعري

دينٌ وكُفرٌ، وأنباءٌ تُقَصُّ، وفُرْ … قانٌ يَنُصُّ، وتَوْراةٌ، وإنجيلُ في كلّ جيلٍ أباطيلٌ يُدانُ بها، … فهلْ تَفَرّدَ يَوماً بالهدى جِيل؟ ومن أتاهُ سِجِلُّ السّعدِ، عن قدَرٍ … عالٍ، فليسَ لهُ بالخُلدِ تَسجيل وما تَزالُ، لأهلِ الفَضلِ، مَنقَصَةٌ، … وللأصاغرِ تَعظيمٌ...

دُنياكَ مثلُ سرابٍ، إن ظَنَنتَ بها – أبوالعلاء المعري

دُنياكَ مثلُ سرابٍ، إن ظَنَنتَ بها … ماءً، فخدَعٌ، وإنْ عَضباً فتَهويلُ والجسمُ للرّوحِ دارٌ طالما لَقِيتْ … هَدْماً، وحُقّ، لربّ الدارِ، تحويل تُسَوّلُ النّفسُ آمالاً وتسألُها، … فالخَيرُ سُؤلٌ، وحُسنُ الظنّ تسويل مُوّلتَ، والمالُ مثلُ الفيءِ منتقلٌ، … فليَغْدُ منكَ، على...

في الوَحدَةِ الرّاحةُ العُظمى، فآخِ بها – أبوالعلاء المعري

في الوَحدَةِ الرّاحةُ العُظمى، فآخِ بها … قلباً، وفي الكونِ بينَ النّاسِ أثقالُ إنّ الطّبائِعَ لمّا أُلّفَتْ جَلَبَتْ … شرّاً، توَلّدَ فيهِ القيلُ والقال حتى إذا مالِكُ الأشياءِ فَرّقَها، … زالَ العَناءُ، ولم يُتعبكَ تَنقالُ ونابتُ الوجهِ زينٌ في النّديّ له، …...

الشرُّ طَبعٌ، ودُنيا المَرءِ قائِدةٌ – أبوالعلاء المعري

الشرُّ طَبعٌ، ودُنيا المَرءِ قائِدةٌ … إلى دَناياهُ، والأهواءُ أهوالُ والمالُ يحويه جدوى من يجودُ بهِ، … إنّ المَكارمَ، للمُجدينَ، أموال والقولُ إن يَبقَ يُحسَبْ للفتى أثراً، … فلا تشِينَنْكَ، بعدَ الموتِ، أقوال حالٌ وحَوْلٌ على أن يذهبا خُلِقا، … فَما تَدومُ،...

نَقضي المآربَ، والسّاعاتُ ساعيَةٌ، – أبوالعلاء المعري

نَقضي المآربَ، والسّاعاتُ ساعيَةٌ، … كأنّهنَ صِعابٌ، تحتَنا، ذُلُلُ وقتٌ يَمُرُّ، وأقدارٌ مُسبَّبةٌ، … منها الصّغيرُ، ومنها الفادحُ الجَلَل واللَّهُ يَقدِرُ أن يُفني برِيّتَهُ، … من غَيرِ سُقمٍ، ولكنْ جُندُه العِلَل وفي اللّيالي مَضاءٌ مُوجبٌ، أبَداً، … كُلولَ طرفِكَ عمّا حازَتِ الكِلَل...

الشعرُ كالنّاس، تَلقى الأرضَ جائشةً – أبوالعلاء المعري

الشعرُ كالنّاس، تَلقى الأرضَ جائشةً … بالجَمعِ يُزجَى، وخَيرٌ منهمُ رجلُ والأمرُ يُدرَكُ عن قَدْرٍ، فكم خطئتْ … نَبل المكيث، وصابَ الأخرق العَجِل وأمنُ دنياكَ من جَهلٍ تَوَلُّدُهُ؛ … وصاحبُ العَقلِ فيها خائفٌ وجِل والدّهرُ شاعرُ آفاتٍ يَفوهُ بها … للنّاس، يُفكِرُ،...

ناديتُ، حتى بدا في المَنطقِ الصَّحَلُ، – أبوالعلاء المعري

ناديتُ، حتى بدا في المَنطقِ الصَّحَلُ، … تَخالَفَ النّاسُ والأغراضُ والنِّحَلُ رَجَوْا إماماً، بحَقٍّ، أن يَقومَ لَهم؛ … هيهاتَ لا بلْ حُلولٌ ثمّ مرتحَل ولنْ يَزالوا بشرٍّ في زمانهمُ، … ما دامَ فَوقَهُمُ المِرّيخُ، أو زُحَل فاكفف بسيرِكَ ذيلَ الخطبِ، مبتدراً، …...

عَجِبْتُ لمَلبوسِ الحَريرِ، وإنّما – أبوالعلاء المعري

عَجِبْتُ لمَلبوسِ الحَريرِ، وإنّما … بدتْ، كبُنَيّاتِ النّقيعِ، غوازلُهْ وللشّهدِ يَجني أرْيَهُ مترَنّمٌ، … كذِبّانِ غيثٍ، لم تُضَيَّعْ جوازلُه كأنّي بهذا البَدْرِ قد زالَ نُورُهُ؛ … وقد دَرَسَتْ آثارُهُ ومَنازِلُه أكانَ، بحكمٍ من إلهِكَ، ناشئاً، … يُعاطي الثّرَيّا سرَّهُ، فتغازِلُه؟ يَسيرُ بتَقديرِ...

إذا ما الرُّدَينيّاتُ جارَتْ سمَتْ لها – أبوالعلاء المعري

إذا ما الرُّدَينيّاتُ جارَتْ سمَتْ لها … مرادِنُ، فيها كُرْسُفٌ ومغازِلُ دعتْ ربَّها أن يُهلِكَ البِيضَ والقَنا، … وكلُّ لَه، من قدرةِ اللَّه، آزل رِياءُ بني حوّاءَ، في الطّبعِ، ثابتٌ، … فمنهمْ مجدٌّ، في النّفاقِ، وهازل سخوا، ليقولَ النّاس جادوا، وأقدموا، …...

بني آدَمٍ مَن نالَ مَجداً فإنّه – أبوالعلاء المعري

بني آدَمٍ مَن نالَ مَجداً فإنّه … سينقلُهُ، من ذلك المجدِ، ناقلُ ومِثلانِ زيْدُ الخيل، فيكم، وغيرُهُ؛ … وسيّان قسٌّ، في الكلامِ، وباقلُ لكلّ أخي نفسٍ حِجًى وفَطانَةٌ، … وتَعرِفُ أفعالَ الحُسامِ الصَّياقل ولو لم يَكُنْ مستنفرُ العُصم عاقِلاً، … لما باتَ...

أيَسجُنُني ربُّ العُلا، وهو منصِفٌ، – أبوالعلاء المعري

أيَسجُنُني ربُّ العُلا، وهو منصِفٌ، … وإنْ تُقنَ راحٌ، فهيَ لا ريبَ تُبزَلُ فَيا عَجَبا للشّمسِ تُنشَرُ بالضّحَى، … وتُطوى الدّجى، والبَدرُ يَنمو ويهزُل ومُعَتزِليٍّ لم أُوافقْهُ، ساعةً، … أقولُ له: في اللّفظِ دينُكَ أجزل أُريدُ به من جُزلةِ الظّهرِ، لم أُرِدْ...

يَصونُ الحِجى والبَذلُ أعراضَ معشرٍ؛ – أبوالعلاء المعري

يَصونُ الحِجى والبَذلُ أعراضَ معشرٍ؛ … وأينَ يُرى العِرْضُ الذي ليس يُبذلُ؟ وصاحبُ نُكرٍ، باتَ يُعْذَرُ بَينَنا، … وفاعلُ مَعرُوفٍ يُلامُ ويُعذَل وقِدْماً وجَدْنا مُبطِلَ القوم يعتَدي، … فيُنصَرُ، والغادي معَ الحَقّ يُخذل فإنْ يَكُ رَذلاً عصرُنا وأنامُهُ، … فَما بَعدَ هذا...

يَقولونَ: إنّ الجسمَ يَنقُلُ روحَه – أبوالعلاء المعري

يَقولونَ: إنّ الجسمَ يَنقُلُ روحَه … إلى غَيرِهِ، حتى يُهَذّبَها النّقلُ فلا تَقبَلَنْ ما يُخبرُونَكَ ضِلّةً، … إذا لم يُؤيّدْ، ما أتَوكَ به، العقل وليسَ جسومٌ كالنّخيلِ، وإن سما … بها الفرعُ، إلاّ مثلَ ما نَبَت البقل فعِشْ وادِعاً وارفُقْ بنفسِكَ طالباً،...

أمَيّتَةٌ شُهبُ الدّجَى أم مُحِسّةٌ، – أبوالعلاء المعري

أمَيّتَةٌ شُهبُ الدّجَى أم مُحِسّةٌ، … ولا عقلَ أم في آلِها الحِسُّ والعقلُ؟ ودانَ أُناسٌ بالجَزاءِ وكونِهِ؛ … وقال رِجالٌ: إنّما أنتمُ بَقل فأوصيكُمُ أمّا قَبيحاً فجانِبوا؛ … وأمّا جَميلاً من فِعالٍ فلا تَقلوا فإنّي وجَدتُ النّفسَ تُبدي نَدامةً … على ما...

ورَدتُ إلى دارِ المَصائبِ، مُجبَراً، – أبوالعلاء المعري

ورَدتُ إلى دارِ المَصائبِ، مُجبَراً، … وأصبحتُ فيها ليس يُعجبني النّقلُ أُعاني شروراً لا قِوامَ بمثلِها، … وأدناسَ طَبعٍ لا يُهَذّبُهُ الصّقلُ سَحائبُ للسّقيا، وسُحْبٌ من الرّدى، … ونَبتُ أُناسٍ، مثلَ ما نَبَتَ البقل وللحيّ رزقٌ ما أتاهُ بسَعيهِ، … وعَقلٌ، ولكن...