محيي الدين بن عربي
حدّث الشيخُ أبونا – محيي الدين بن عربي
حدّث الشيخُ أبونا … عن أبيه عن قتادَهْ عنْ عطاءٍ بن يسارٍ … عن سعيدِ بن عبادهْ إنَّ مَنْ مات محبّاً … فله أجر الشهاده ثم قد جاء بأخرى … مثل هذا وزياده عنْ فضيلِ بن عياضِ … وهوَ من أهلِ الزيادهْ...
ما رأينا من عنايته – محيي الدين بن عربي
ما رأينا من عنايته … يأخذ الأموالَ والولدا غير ربٍّ لم يزل أبدا … بكمالِ الوصفِ منفردا أبصرَ المغرورُ جنته … ثمَّ لمْ يدرِ الذي شهدا قالَ ما أظنُّ في خلدي … أنْ تبيد هذه أبدّا لمْ تكنْ كما تخيلهُ … أنها...
الحمدُ للهِ لا أشركُ به أحدا – محيي الدين بن عربي
الحمدُ للهِ لا أشركُ به أحدا … إذ لم يجد أحدٌ سواه ملتحدا لمْ يتخذْ كفؤاً منْ خلقهِ سنداً … ولمْ يلدهُ أبٌ حقاً ولا ولدا جلَّ الإله فما تحصى عوارفُهُ … الواهب الأكرم المِحسان والصمدا الحقُّ مفتقرٌ إليهِ أنَّ لهُ …...
إليك أتيتُ يا مولاي قصداً – محيي الدين بن عربي
إليك أتيتُ يا مولاي قصداً … على شدنية ٍ سبتاً ووجدا وفيك تركت ما لا كنت فيه … أصرِّفه وأحباباً وولدا تميزتِ الأمورُ إذا أبينتْ … لذي عينينِ برهانا وحدّا إذا ما البعدُ آلَ إلى اقترابٍ … فبُعد الحدِّ ما ينفك بُعدا...
يريد قوله تعالى آمراً: و استفززْ من استطعتَ منهم بصوتِك وأجلبْ عليهم بخيلِكَ ورجلكَ وشاركْهم في الأ – محيي الدين بن عربي
يريد قوله تعالى آمراً: {و استفززْ من استطعتَ منهم بصوتِك وأجلبْ عليهم بخيلِكَ ورجلكَ وشاركْهم في الأموالِ والأولادِ وعدهم}.فيا ليتَ شعري هل يرى الناس ما أرى … من العلم في القرآن والنورِ والهدى لقد جمعَ الله الكريمُ بفضلِه … ورحمتهِ بينَ الأوداءِ...
إذا ما ذكرتَ اللهَ في غسق الدجى – محيي الدين بن عربي
إذا ما ذكرتَ اللهَ في غسق الدجى … دُجى الجسمِ لو عند الصباحِ إذا بدا صباحُ الذي يحيى به الجسم عندما … هوَ الروحُ لكنْ بالمزاجِ تبلدا فلا يأخذُ الأشياءَ منْ غيرِ نفسهِ … ولكن بآلاتٍ بها سرُّه اهتدى فأمسى فقيراً بعد...
من يعبدِ الله إنَّ الله قد عُبدا من يعبدِ الله إنَّ الله قد عُبدا – محيي الدين بن عربي
من يعبدِ الله إنَّ الله قد عُبدا من يعبدِ الله إنَّ الله قد عُبدا … ذاكَ الوحيدُ فلا تشركْ بهِ أحدا كما أتاك بآي الكهفِ آخرها … وقدْ أضافَ إليه ذاكَ فاستندا ذا الفعلُ كلفَ والأفعالُ أجمعها … للهِ ليسَ لكونِ فعلهِ...
ما في الوجودِ اختيارٌ عندَ منْ شهدا – محيي الدين بن عربي
ما في الوجودِ اختيارٌ عندَ منْ شهدا … وكيف ينكر ما في الكون قد وجدا وقدْ أتاكَ بهِ القرآنُ في سورٍ … يدري بها عندما تتلى الذي جحدا لذاكَ قيدتْهُ بذي الشهودِ فلا … تزد عليه ولا تشركْ به أحدا فمنْ أجوزُ...
يا لأهلَ يثربَ لا مقامَ لعارفٍ – محيي الدين بن عربي
يا لأهلَ يثربَ لا مقامَ لعارفٍ … ورِثَ النبيَّ الهاشميَّ محمدا عمَّ المقاماتِ الجسامِ عروجُه … وبذاكَ أضحى في القيامة ِ سيدا صلَّى عليه الله من رحموته … ومن أجله الروحُ المطهر أسجدا لأبيه آدم والحقائقُ نوَّمٌ … عن قولنا وعن انشقاقٍ...
ألمْ ترَ أنَّ اللهَ أكرمَ أحمداً – محيي الدين بن عربي
ألمْ ترَ أنَّ اللهَ أكرمَ أحمداً … ونادى بهِ حتى إذا بلغَ المدى تلقاه بالقرآن وحياً منزلاً … فكان له روحاً كريماً مؤيدا وأعطاه ما أبقى عليه مهابة ً … فأورثهُ علماً وحلماً وسؤددا وأعلى بهِ الدين الحنفيَّ والهدى … وصيرهُ يومَ...
ما راينا من غاية ٍ – محيي الدين بن عربي
ما راينا من غاية ٍ … إلا كانتْ لنا ابتدا ثمّ عدْ لي إذا أضيـ … ـفَ إلينا كان اعتدا الوليُّ الذي إذا … بلغَ الغاية َ ابتدا والحكيم الذي إذا … بلغ المقصدَ اهتدى إنْ تجلَّى له الذي … كانَ مطلوبُه...
وكفى بربِّ الوارداتِ شهوداقل للذي نظم الوجودَ عقوداً – محيي الدين بن عربي
وكفى بربِّ الوارداتِ شهوداقل للذي نظم الوجودَ عقوداً … هلا اتخذتَ عليكَ فيهِ شهودا عدلاً منَ الأكوانَ منْ ساداتهِ … المصطفينَ معالماً وحدودا إنَّ الذين يبايعونك إنهم … ليبايعونَ الحاضرَ المفقودا فإذا مضى زمنٌ مضى لمرورهِ … عقدٌ فجدَّدَ للإمامِ عقودا اشهد...
من اتقى الله فذاك الذي – محيي الدين بن عربي
من اتقى الله فذاك الذي … أساء ظناً بالذي أوجده فمنْ يشاهدُ ما رمزنا لهُ … فليتق الله الذي أشهدَه
إنَّ الفروعَ لها أصلٌ يولدُها – محيي الدين بن عربي
إنَّ الفروعَ لها أصلٌ يولدُها … وهيَ الأصولُ لمنْ أيضاً تولدهُ الحقُّ أصلُ وجودي ثمَّ معرفتي … أصلٌ لعلمي بهِ إنْ كنتَ تشهدُهُ بهِ أتانا رسولُ اللهِ في خبرٍ … عكسَ الذي قالَ منْ بالفكرِ يجحدهُ الله أنزه أن تُدرى حقيقته …...
سما فاعتلى في كلِّ حال مقام من – محيي الدين بن عربي
سما فاعتلى في كلِّ حال مقام من … إذا قيلَ أنتَ الربُّ قالَ أنا العبدُ على الكلِّ عهدٌ قدْ عرفتَ مقامَهُ … فمن لا يفي بالعهد ليس له عهد كذا نصهُ في الوحيِ عبدٌ مقربٌ … محمد المختارُ والعَلَمُ الفرد وجاءَ به...
هيهات هيهات لا مالٌ ولا ولد – محيي الدين بن عربي
هيهات هيهات لا مالٌ ولا ولد … نعم ولا سَبَدٌ يبقى ولا لَبَدُ وليسَ ينفعني إذا وردتُ على … ربِّ السمواتِ إلا الواحدُ الصمدُ سبحانه وتعالى أن يكيفه … عقلٌ وأن يمتري في كونه أحد هو المهيمن فوق العرش أعمده … بنصبه...
حسٌّ يفرقُ والأرواحُ تتحدُ – محيي الدين بن عربي
حسٌّ يفرقُ والأرواحُ تتحدُ … أنا الفقير وأنت السيد الصمدُ أنت الذي بجمالِ الكون ينفرد … وأنتَ أيضاً بذاتِ العينِ تتحدُ فليسَ يبقى لعينِ الاتحادِ بنا … في كوننا كثرة ٌ تبدو ولا عددُ العلمُ يشهدُ أنَّ الأمرَ واحدة ٌ … كما...
علمي بربي عزيزٌ ليسَ يعرفهُ – محيي الدين بن عربي
علمي بربي عزيزٌ ليسَ يعرفهُ … إلا الذي ذاقه من خلقه أحد وهم رجالٌ ذوو علمٍ ومعرفة ٍ … لأنهمْ وجدوا عينَ الذي أجدُ مضى بكلِّ الذي في النفسِ منْ جلدٍ … لم يبقَ لي سَبَد منه ولا لَبَدُ وليسَ علمي بشيءٍ...