محيي الدين بن عربي
إذا ما دعا داع تلبي من الحشى – محيي الدين بن عربي
إذا ما دعا داع تلبي من الحشى … هويته فهو المجيبُ لمن دعا فما أنا إلا عينهُ ليسَ غيرهُ … ولستُ بذي مزجٍ ولا أنا بالوعا فمن قال إن القول بالحدِّ واحد … فذلكَ قولٌ ليسَ يدريهِ منْ وعى من العلم إلا...
بلغوا عني أمَّ الأربعهْ – محيي الدين بن عربي
بلغوا عني أمَّ الأربعهْ … أنني فيما تريدُ إمعهْ نظرتْ عيني إليها نظرة ً … ملأتْ قلبي نوراً وسعَهْ فإذا شتت أمري قدرٌ … جاءَ منها ما إليها جُمعَهْ لمْ أسميها لأني خفتُ أنْ … يطلقَ الجارُ عليها الأربعهْ علموا أهلَ ودادي...
دعا قومهُ نوحٌ ليغفرَ ربهمْ – محيي الدين بن عربي
دعا قومهُ نوحٌ ليغفرَ ربهمْ … لهم فأجابوه لما كان قد دعا أجابوا بأحوالٍ فغطوا ثيابهمْ … لسرٍّ بسترٍ والسميعُ الذي وعى ولو أنهم نادوا ليكشف عنهمُ … غطاءُ العمى ما ارتد شخصٌ ولا سعى وهذي إشاراتٌ لأمة ِ أحمدٍ … وليست...
ألا إنني العبدُ المليكُ السميدَعُ – محيي الدين بن عربي
ألا إنني العبدُ المليكُ السميدَعُ … ولِ منزلٌ من رحمة ِ اللهِ أوسعُ ومن رحمة ِ الله العظيمِ وجوده … وهذا غريبٌ في العلومِ فاجمعوا لهُ كلَّ برهانٍ عسى تدركونهُ … وليسَ لهُ في عالمِ الفكرِ موضعُ لقد وسعَ الحقُّ المبينُ بصورة...
ضاقَ النطاقُ وضاقَ الشبرُ والباعُ – محيي الدين بن عربي
ضاقَ النطاقُ وضاقَ الشبرُ والباعُ … عن التجلِّي وأبصارٌ وأسماع فما يرى نفسه إلا بهِ فلهُ … في كلِّ ذاتِ تراكيبٍ وأطباع
علمت بما في الغيب من كل كائن – محيي الدين بن عربي
علمت بما في الغيب من كل كائن … ومالا فما قلنا وما أدركَ السمعُ على أنني ما كنتُ إلا موحِّداً … بتوحيدِ فرقٍ ما يخالطهُ جمعُ علا الحقُّ في الإدراكِ عنْ كلِّ حادثٍ … وهلْ يدركُ التنزيهُ ما قيدّ الطبعُ علاه بها...
نارُ الإلهِ على الأسرارِ تطلعُ – محيي الدين بن عربي
نارُ الإلهِ على الأسرارِ تطلعُ … وما لها أثر في القلبِ ينطبع إذا يحس بأصواتِ اللهيبِ بها … يأتي إليه رجيمُ السمعِ يستمعُ والقلبُ حافظه فيه وليس له … إلا العنا فلهذا ليسَ يتضعُ فالآلُ يرفعُهُ طوراً ويخفضُهُ … لأنه بدلٌ منه...
أنا العقابُ لي المقامُ الأرفعُ – محيي الدين بن عربي
أنا العقابُ لي المقامُ الأرفعُ … والحسنُ والنورُ البهيُّ الأسطعُ أمضي الأمورَ على مراتبِ حكمِها … في العدوة ِ الدنيا وعزي أمنعُ أنا فيضة السامي ونورُ وجودِه … وأنا الذي أدعو الوجودَ فيخضعُ وأنا الذي ما زلتُ قبضة َ موجدي … فالجودُ...
ولما أتاني الحقُّ ليلاً مكلماً – محيي الدين بن عربي
ولما أتاني الحقُّ ليلاً مكلماً … كفاحاً وأبداه لعيني التواضعُ وأرضعني ثديَ الوجودِ تحققاً … فما أنا مفطومٌ ولا أنا راضعُ ولم أقتل القبطيّ لكنْ زجرتُه … بعلمي فلم تعسر عليَّ المواضع وما ذبح الأبناء من أجلِ سطوتي … ولا جاء شرّير...
ظلامُ الليلِ معتبر – محيي الدين بن عربي
ظلامُ الليلِ معتبر … لعبدٍ عندَه يقظهْ ظنوني في منازلها … علومَ الخلقِ والحفظهْ ظلومٌ ليس يجهلها … إمامٌ قبلهُ حفظهْ ظبا لمَّا حللتُ بهِ … رأيتُ الحجبَ في اليقظهْ ظباءُ كلها شمسٌ … إذا علمت بمن حفظه ظَللتُ به فأرّقني …...
قلمي ولوحي في الوجودِ يمدُّهُ – محيي الدين بن عربي
قلمي ولوحي في الوجودِ يمدُّهُ … قلمُ الإلهِ ولوحهُ المحفوظُ ويدي يمينُ اللهِف ملكوتهِ … ما شيئت أجري والرسومُ حظوظ
إذا علم الله الكريم سريرتي إذا علم الله الكريم سريرتي – محيي الدين بن عربي
إذا علم الله الكريم سريرتي إذا علم الله الكريم سريرتي … فلستُ أُبالي من سواه إذا سخطْ وقد صح عندي منزلي من مهيمني … فلست أُبالي من دنا اليوم أو شحط فيا عجباً من عارفٍ قال إنه … تولعَ حباً بالإلهِ ولمْ...
نهاني الحقُّ في الغططِ – محيي الدين بن عربي
نهاني الحقُّ في الغططِ … عن المطّاط والسقَطْ وإني لا أجالسُ منْ … يكونُ بمثلِ ذا النمطِ وأفهمني بأنْ أحظى … بهِ في العالمِ الوسطِ
طابتْ مطاعم من يحقر قدره – محيي الدين بن عربي
طابتْ مطاعم من يحقر قدره … فمضى على حكم الوجودِ وما سطا طنِّب ففي التطنيب إن حققته … متوّسِّماً بسماته كشفَ الغطا طبتم فطاب بك النعيمُ بحضرة ٍ … فاحذر من التحريفِ كن متوسِّطا طوبى له من مالكٍ متملكٍ … جوَّابِ آفاقِ...
إلهي وفقني إلى كلِّ ما يرضي – محيي الدين بن عربي
إلهي وفقني إلى كلِّ ما يرضي … ورضِ فؤادي بالذي أنتَ لي تقضي فإن كان سرّاء حمدتك منعما … وإنْ كانَ ضراءً نظرتُ إلى المقضي فأنظر فيه بالذي قد ذكرته … فإنْ كانَ لا يرضي عدلتُ إلى المرضي وإنْ كانَ كلي مستقيماً...
النقصُ في العبدِ ذاتي وإنَّ لهُ – محيي الدين بن عربي
النقصُ في العبدِ ذاتي وإنَّ لهُ … وقتا كمالاً ولكن فيه بالغَرَضِ العبد لابدَّ منه فهو يطلبه … وإنَّهُ صاحبُ الآفاتِ والمرضِ اعراضه بوجودِ النقصِ شاهدة … وما نرى أحداً ينفكُّ عنْ عرضِ وقدْ ينالُ الذي يهوى ويحرمُهُ … وقتاً فيبصره يصبر...
ارتباطُ السقمِ بالعرضِ – محيي الدين بن عربي
ارتباطُ السقمِ بالعرضِ … كارتباطِ الجسمِ بالعرضِ فإذا نيلتُ فعافية ٌ … وانتفى ما كانَ منْ مرضِ فانظروا فيما ذكرتُ لكم … تسلموا من علة ِ الغرض فوجوبُ الزهدِ فيهِ لذي … نظرٍ وجوبُ مفترضِ والذي تخفى مقاصدُه … إنه يصبر على...
منْ لي بمنْ أرتضيهِ – محيي الدين بن عربي
منْ لي بمنْ أرتضيهِ … في كلٍّ ما أمضيهِ مما أراه سَداداً … والحبُّ لا يقتضيهِ فشأنُهُ الأمرُ فينا … وحبنا يمضيهِ سبحانه وتعالى … في كلِّ ما يقضيهِ فكلُّ ما جاءَ منهُ … هو الذي أرتضيه
