ويقول فيها:وسُقتُ الرَكائبِ حـتى أنَخْنَ ... بسَبْط الأنـاملِ سِبْطِ النّبِيِّ

عليِّ بن موسى مواسي العفاة ِ ... أبي القاسمِ السيدِ الموسويَ

خصيبِ الثرى غضيّ نبتِ المراد ... رحيبِ الذرى عذبِ ماءِ الرُكيِّ

طَمى بالنّدى واديـا راحَتَـيهِ ... فطم على آجناتِ القريِّ

نماهُ الفخارُ إلى جدهِ ... عليٍّ فطـارَ بجَدٍّ عَلِـيَّ

ولا يتأشبُ عيصُ السريِّ ... إذا هًوَ لم يَكُنِ ابْنَ السّرِيِّ

أبـا قاسمٍ يـا قَسيمَ السّخـاءِ ... إذا جفَّ ضرعُ الغمامِ الحبيِّ

وفدتُ إليكَ معَ الوافدينَ ... وُفـودَ البِشارَة ِ غِـبَّ النّعِي

وزاركَ مني سميٌّ كنيٌّ ... فَراعَ حُقوقَ السّمِيِّ الكَنِيِّ

فَهذي القَصيـدة ُ بِكـرٌ تصِلّ ... على نحرها حصياتُ الحليِّ

جعلتُ هواكَ جهازاً لها ... فجاءتكَ مائسة ً كالهديِّ

سحرتُ بها ألسنَ السامرينَ ... ولم أَتـرُكَ السِّحْرَ للسّامريِّ

ولمّـا نشرتُ أَفاويقَهـا ... طَوى الناسُ دِيباجَـة َ البُحتريّ

تظلُّ القطا وهي أهدى الطيورِ ... تضلُّ بها كالغويُّ الغبيِّ

إلى مثلها طالَ باعي وطابَ ... لجنبي اجتنابُ الفراشِ الوطيِّ

وأسكرني شربُ كأسِ السرى ... على عَزفِ جِنِّيِّهـا الجَهْوَرِيِّ