الناسُ كلهمو أعداءُ ما جهلوا – محيي الدين بن عربي

الناسُ كلهمو أعداءُ ما جهلوا … في مذهب الأشعريين بضدّهم

فيه بما ذكروه في حدودهمُ … لهمْ وغيرهمُ يأتي بضدهمْ

وهوَ الصحيحُ الذي اختاروه فاعتمدوا … عليهِ وانظرْ إلى عقدي وعقدهمْ