إشارات التوحيدي – أديب كمال الدين

إشارة الفجر

لو أنزلنا هذا الفجرَ المحمومَ على جبلٍ للغيرةِ والشمسِ

لرأيتَ الماءَ سعيداً..

والطيرَ يغنّي شيئاً

عن ذاكرةِ العشب

لو أنزلنا هذا الفجرَ الأسودْ

وعلى وطنٍ للحبّ

لرأيتَ الزهرَ الدافىءَ ينمو..

يلتفُّ على الجسدين وحيداً

ويمشط ُ شَعْرَ القلبْ

بأصابعَ من ندم أخضرْ

ويمشط شَعْرَ القـُبُلات

بأصابعَ من بلّورْ

لدنٍ أزرقْ

لو أنزلنا هذا الفجرَ المسجونَ على أرض ٍ

لا تنمو فيها الخيبةُ والصحراءْ

لرأيتَ الأقمارَ تجيءُ..

الأبوابَ البيضاءَ تقومُ عذارى

لرأيتَ الفجرَ عجيباً..

يحكي برنين الماء

عن خفق الحبِ وفاكهةِ الله.

إشارة الشكوى

ليس كَمِثلي إنْ أرادَ البكاءْ

أنهارُ بحرٍ أطفِئتْ في رمادْ

أو شجر ممتلىء بالثمرِ الناضجِ قد

ضُيّع وَسْطَ الوهادْ

أو وردة موعودة بالحبّ قد أحْرِقَتْ

أو قُبْلة قد حُوصرتْ

مثل بريءٍ يُقادْ

بين صهيلِ الحرابْ

ليسَ كَمِثلي إن أرادَ الرّحيلْ

كثبانُ رملٍ تختفي في رياحْ.

إشارة المدن

مُدُن: مأوى لرغيفٍ مُحْتضرٍ

ورغيف مغموس بالشهدْ

مأوى للكوخ ِ المهدومِ، القصر ِالملآنْ

بالمرمرِ والغلمانْ

مأوى لشوارعَ قد سُقِيتْ بالرغبةْ

برحيق ِالوردةْ..

لسيوفٍ تخفي..

جسدَ امرأةٍ من دُرّ ملتهبٍ..

تترجلُ من هودجها الأسودْ.

مُدُن: مأوى للسّراقِ، الشرطةْ

للشحّاذين، الخيلِ، البقّالينْ

مأوى لنساءٍ شَبِقاتٍ،

أطفال ضاعوا، أرصفةٍ لا تحوي إلاّ غُرباءْ.

إشارة التهويمات

هَوّمتُ، إذنْ، في صحراءِ الله

هَوّمتُ، معي خطوات دمي

وزُجاجات الفجر الثكْلى

هَوّمتُ… أنا روحُ العشب ِ

عنقُ العُصفورِ وذاكرةُ التُفّاحْ،

وجعُ الطين ِالأسودْ

لأمنّي الروح بأرض تُؤوي جذري المنفيّ..

لَعلّي أَلقى مَنْ سَمّاها

مَنْ قالَ لذاكرة ِالتُفّاحْ:

كوني… كانتْ شجراً محترقاً..

يلتفّ ُعلى الماءْ

لا ماءْ

إشارة السؤال

قَلب يُدْهُشهُ الماءُ ويغريه العُشب

قلب مِن ورق الرغبةْ

يتساءلُ عن جسد ِالعمر المجنونْ

لِمَ يأتي أو يرحل؟

ولماذا تبدو الدنيا عند الحُرّاس

حُلماً يهمي كالماءِ الهادىءِ في ساقيةٍ مُعشبةٍ

ملأى باللؤلؤ والمرْجانْ؟

.. تبدو عند الناس

كدراهم تُلْقى في النهر الجارفْ،

ذكرى لكؤوسٍ قد مُلئتْ بالريحْ؟

إشارة الهزيمة

(الصوت):

أأبا حيّانْ

من بعدِ ليالٍ معدودةْ

ستفارقُ هذي المعمورةْ

فَتنـّبـهْ

فالعمر ُبه ِشيءُ ظلّ

أعطهْ

ما يسكنُ فيه

جسداً يطربه..

ثوباً يلتفّ عليه

صفحات ٍتكتبُها وتنادي فيها العُقبانْ

بعصافير الغدرانْ

أأبا حيّان

كنْ

رجُلَ الذهب ِالمتناثر والغلمان المسرورين

(التوحيدي)

آه ٍ يكفي

فأنا رجل أدّبتُ لساني..

حتّى استخفى في الصمتِ

بقناعِ نبيّ.

إشارة الموت

المـوتْ

ضيف مهذارْ

ضيف لم يدعَ إلى شيءٍ، لكنّي الليلة أدعوه

لبقايا..

جسدٍ معطوبٍ، أدعوهْ

لزمان ماعَرفتْ أشجارُ الروح ِ به إلاّ

أوراق دمٍ وزعانف من ألمٍ أزرقْ

عرفتْ عيناي به، عبثاً، ثوبَ الملكوتْ

فأغمغمُ محموماً من كأسٍ..

تتحدثُ عن أزهارٍ تطلعُ صابرةً من بين القضبانْ

ويعربدُ في قلبي الجوع.

إشارة الحريق

احترقي تهويمة الروح وفجرالكلماتْ

احترقي.. ماذا جنيتُ من هوانا الضائعِ المضطربِ

إلاّ دموعاً تغتدي كوردةٍ من لهبِ

أو حسرةً ما تنتهي

غادرة أنتِ إذنْ

بل هزأة: “مستفعلن” سيدتي

هيا ارقصي يا نارُ يا بحر الشواظْ

أصابعي ومعصمي

في قلبكِ المقدّدِ

هيا ارقصي.. وهيّئي مائدةً بكأسها المزدهرِ

من جسدي المحترقِِ.

إشارة الرؤيا

(أ)

الرحمن

خلقَ الإنسانْ

علّمه ما لم يعلمْ..

علّمه ما كان يكون

ما لم يكُ في الحسبانْ.

المأساة اتسعتْ، مَن لي يا ذاكرة خَرِبةْ

أن أقرأ أوجاعي

والشاطئ مهجوراً يهذي

بأناشيد الهمّ ِ

المأساة اتسعتْ، فبأيّ أقترحُ الليلةْ

فرحي الربانيّ..

أقود الليل أسيراً

والبحر صديقاً..

والصخر ودوداً والمرأة..

كأساً مُلئتْ بالفجرِ، غناءِ العشبِ،

ألقِ الأقمارْ.

الرحمن

خلقَ الأكوان وسلّمني مفتاحَ الأرض وبايعني

طفلا ممتلئاً..

لكنْ قد عذّبني الجندُ

إذ آلمني أرقُ الليلِ المطعون، فشرّدني السلطانْ

فبأيّ أقترحُ الليلة معراجي..

وأقود مماليكي، شمسي وغيومي نحو الله؟

الرحمن

خلقَ الإنسان

آتاه الحكمةَ طيّعةً والبلبلَ والهدهدْ

لكنّ الأرض انذهلتْ

والمأساة اتسعتْ وتعرّتْ

والغربة قد كبرتْ

فأشيري يا كلمات الرحمة..

إنّ الإنسان بحسبانْ.

(ب)

كثر اللغطُ

وبدتْ صيحاتُ الآخر فاتنةً بعلامات الابهامْ

فعجبتُ، دهشتُ، وقلتْ:

أوَ هذا جمركَ، حرفي، يا مَن تخفي..

ألقَ الأشياء وفاكهة الأيام؟

وعجبتُ عجبتْ

حتّى أنكرني

رأسي. لكنّي في عمقِ الضجّة

أبصرتُ طيورَ الله

تهبطُ في روحي

وتذيعُ بقلبي الأثمارْ

فنظرتُ إلى الضجّةْ

وصرختُ: سلاماً..

للهدأة إذ بزغتْ في روحي، مرحى

وفرحتُ بكيتْ

مثل العصفور العطشان

وجد الغدرانْ.

إشارة الختام

قال: إليّ إليّ..

أشارَ إلى جبل الرؤيا فصعدتُ، إلى جذر الأفلاك قرأت

روحَ الطفل

وعذابَ الأحفادْ

حتّى امتشقتْ كفّي السرّ الأعظمْ

كانت بيضاءْ

وهبطتُ بجنح الطيرْ

ونسيمِ الفجرِ

ورذاذ الشطآن.